Lingue e civiltà orientali

MARA MATTA

Obiettivo generale.
L’insegnamento si pone come obiettivo generale quello di fornire un quadro il più possibile completo delle letterature moderne e contemporanee dell’area dell’Asia meridionale nota come ‘subcontinente indiano’ (Bangladesh, Bhutan, India, Nepal, Pakistan, Sri Lanka e Maldive). A tal fine, la didattica è strutturata in lezioni frontali che prevedono un’interazione costante tra docente e studenti. Al termine di ogni lezione il docente assegna letture di testi letterari e saggi di critica, incoraggiando gli studenti a svolgere piccole ricerche di approfondimento e a condividere in classe idee, commenti e spunti di riflessione. In tal modo, si intende stimolare l’interesse e la curiosità scientifica nei confronti delle letterature del subcontinente indiano, linguisticamente e culturalmente ricco e variegato. Attraverso l’uso di fonti audiovisive a sostegno delle letterature scritte e orali, si sollecitano gli studenti a tracciare proficui collegamenti tra varie forme di narrazione letteraria e artistica, privilegiando il genere dell’adattamento cinematografico di romanzi e racconti, senza trascurare la rilettura in chiave sperimentale di importanti opere teatrali.
Una conoscenza critica delle letterature moderne e contemporanee del subcontinente indiano è la competenza fondamentale che ci si propone di trasmettere agli studenti in questo ciclo di lezioni. Questa potrà essere più facilmente raggiunta grazie alla scelta degli insegnamenti delle lingue hindi, bengali, sanscrita e tibetana. Gli insegnamenti di Storia dell’India e di Religioni e filosofie dell’India, inoltre, si rivelano di importanza fondamentale per la comprensione del contesto storico e culturale che sottende alla produzione delle opere letterarie.
Obiettivi specifici
Gli studenti svilupperanno le seguenti capacità:
• conoscenza e comprensione delle principali correnti letterarie del subcontinente indiano in epoca moderna e contemporanea;
• applicazione delle loro conoscenze e capacità di comprensione in maniera da analizzare e interpretare criticamente un testo letterario (scritto, orale, messo in scena o riadattato per il cinema);
• analisi critica e formulazione di commenti ragionati ai testi proposti, tramite lo studio della forma in relazione al contenuto;
• riflessione critica, a mezzo di relazioni e presentazioni, sui principali autori e sulle opere più importanti del subcontinente indiano dalla metà del XIX secolo ai giorni nostri;
• capacità di apprendimento necessarie per acquisire una profonda conoscenza delle letterature moderne del subcontinente indiano in una prospettiva interdisciplinare, senza trascurare la contemporaneità e il rapporto con le comunità diasporiche del subcontinente presenti in Italia.

Al termine del corso, lo studente sarà in grado di:

1. Conoscenza e comprensione
- collocare nel contesto storico e culturale le trasformazioni del subcontinente indiano, dalla dominazione coloniale al periodo postcoloniale;
- descrivere i principali movimenti letterari e intellettuali – ad esempio il Rinascimento Bengalese, i processi di riforma sociale, le emergenze delle letterature vernacolari – e i loro protagonisti;
- riconoscere le caratteristiche dei generi e delle forme narrative usate da autori e autrici indiani (in inglese, lingue vernacoli o lingue regionali) e il loro rapporto con le tradizioni locali.

2. Capacità critiche e analitiche
- analizzare testi letterari (poesia, narrativa, saggio) identificando temi, prospettive e strategie narrative;
- applicare concetti teorici (subalternità, intersezionalità, ibridità culturale, scrittura femminile, Dalit, postcolonialismo) per interpretare i testi;
- comparare opere in lingue e contesti diversi, mettendo in luce convergenze, divergenze e processi di traduzione e riscrittura.

3. Abilità operative e progettuali (laboratorio)
- condurre esercitazioni individuali o di gruppo su casi di studio, elaborando analisi testuali, presentazioni o adattamenti multimediali;
- produrre scritti critici brevi (saggi, note di lettura) che integrino supporti teorici e letture testuali;
- partecipare a discussioni seminariali con contributi argomentati e riflessioni autonome sulle tematiche affrontate.

4. Competenze trasversali
- sviluppare autonomia e responsabilità nello studio, selezionando materiali critici e primari rilevanti;
- migliorare la capacità di comunicazione orale e scritta in italiano (e in inglese, ove richiesto), con chiarezza e rigore accademico;
- collaborare efficacemente in gruppi, promuovendo la condivisione di idee e la mediazione interpretativa;
- acquisire sensibilità verso prospettive marginali e diversificate, valorizzando la pluralità culturale e le voci subalterne.

Non è richiesto alcun prerequisito particolare, ma una buona conoscenza della storia e della filosofia dell’Asia meridionale, unito a un vivo e reale interesse per la letteratura, il teatro e il cinema, sono da considerarsi un buon presupposto.

Il corso introduce le letterature del subcontinente indiano dal XIX secolo a oggi. Attraverso la lettura di testi di prosa, poesia e teatro si analizzeranno i movimenti letterari del Sud Asia in epoca moderna e contemporanea, dedicando particolare attenzione alla produzione letteraria di autori e autrici appartenenti a gruppi ‘subalterni’ (Dalit, Adivasi, minoranze etniche, religiose e di genere).

La didattica sarà divisa in moduli: una prima parte del corso sarà dedicata allo studio e all’approfondimento della storia delle letterature del subcontinente indiano dalla metà del XIX secolo ad oggi. Una seconda parte vedrà lo studente impegnato nella lettura di testi letterari e teatrali e nella visione di film tratti da opere letterarie e documentari che illustrano e approfondiscono alcuni temi del corso.

La didattica frontale sarà limitata alla spiegazione del contesto sociale e storico-letterario di riferimento. Le lezioni saranno organizzate in modo laboratoriale e si richiederà una partecipazione attiva da parte dello studente, al quale saranno anche assegnate presentazioni da discutere in classe.

Testi per l’esame

Amit Chaudhuri (ed.) The Vintage Book of Modern Indian Literature, New York: Vintage Books, 2002

Uno a scelta tra:

Joshil K. Abraham and Judith Misrahi-Barak (eds.) Dalit Literatures in India, New Delhi and London, 2015.

Nicole Thiara, Judith Misrahi- Barak, K. Satyanarayana (eds.) Dalit Text: Aesthetics and Politics Re-imagined, New Delhi and London, 2019.

Tilottoma Misra (ed.) The Oxford Anthology of Writings from North-East India (Vols. I and II), Oxford: OUP, 2011.

Susie Tharu and K. Lalita (eds), Women Writing in India (Volume 2), The Twentieth Century, New Delhi: The Feminist Press, 1993.



Altre letture consigliate

Rajeswari Sunder Rajan, Real and Imagined Women: Gender, Culture and Postcolonialism, London and New York: Routledge, 2003.

Neluka Silva, The Gendered Nation. Contemporary Writings from South Asia, New Delhi & London: SAGE Publications, 2004.


Altre letture saranno consigliate durante le lezioni.

Altri libri di riferimento consigliati, soprattutto in riferimento alle questioni di genere nelle letterature del Sud Asia:


Rajeswari Sunder Rajan, Real and Imagined Women: Gender, Culture and Postcolonialism, London and New York: Routledge, 2003.

Neluka Silva, The Gendered Nation. Contemporary Writings from South Asia, New Delhi & London: SAGE Publications, 2004.


Altre letture saranno consigliate durante le lezioni.

La didattica sarà divisa in moduli: una prima parte del corso sarà dedicata allo studio e all’approfondimento della storia delle letterature del subcontinente indiano dalla metà del XIX secolo ad oggi. Una seconda parte vedrà lo studente impegnato nella lettura di testi letterari e teatrali e nella visione di film tratti da opere letterarie e documentari che illustrano e approfondiscono alcuni temi del corso.

La didattica frontale sarà limitata alla spiegazione del contesto sociale e storico-letterario di riferimento. Le lezioni saranno organizzate in modo laboratoriale e si richiederà una partecipazione attiva da parte dello studente, al quale saranno anche assegnate presentazioni da discutere in classe.

Non vi è obbligo di frequenza, anche se è altamente caldeggiata la partecipazione attiva in aula.

'esame si articola in una prova scritta e in una prova orale.
La prova scritta consiste nella redazione di una tesina (circa 3.000 parole) su un argomento concordato preventivamente con la docente. L'elaborato dovrà assumere la forma di un breve saggio accademico, sviluppando una domanda di ricerca chiara, un'argomentazione coerente e un confronto critico con la letteratura scientifica e i testi primari affrontati durante il corso.
La tesina dovrà essere corredata da un'adeguata bibliografia e utilizzare in modo rigoroso uno dei principali sistemi di citazione accademica (Harvard, Chicago, MLA oppure APA). L'argomento della ricerca e la bibliografia dovranno essere definiti con la docente prima dell'avvio del lavoro. L'elaborato dovrà essere inviato almeno una settimana prima della prova orale.
La prova orale prenderà avvio dalla discussione della tesina e proseguirà con un colloquio sui principali temi affrontati durante il corso. Agli studenti sarà richiesto di mettere in relazione le opere letterarie con il loro contesto storico, culturale e politico, dimostrando capacità di analisi critica, di confronto tra autori e movimenti letterari e di utilizzo appropriato degli strumenti teorici discussi durante le lezioni.
L'esame intende valutare non soltanto la conoscenza dei testi in programma, ma anche la capacità di costruire un'argomentazione autonoma, di interpretare criticamente le opere letterarie e di inserirle nei più ampi dibattiti sul colonialismo, il postcolonialismo, la subalternità, le questioni di genere e la pluralità linguistica e culturale dell'Asia meridionale.

Esempi di domande
1. Può illustrare il contributo di Rabindranath Tagore allo sviluppo della letteratura moderna indiana e spiegare il ruolo del cosiddetto Rinascimento bengalese nella ridefinizione dell'identità culturale del subcontinente?
2. Quali autrici o autori appartenenti alle letterature Dalit, Adivasi o ad altre tradizioni subalterne ha approfondito e in che modo tali opere mettono in discussione le rappresentazioni dominanti della società indiana?
3. In che modo le letterature dell'Asia meridionale riflettono le trasformazioni introdotte dal colonialismo e dal periodo postcoloniale? Può fare riferimento a uno o più testi studiati durante il corso.
4. Può discutere un'opera presente nel programma applicando uno degli approcci teorici affrontati durante il corso, quali postcolonialismo, Subaltern Studies, intersezionalità, studi di genere o traduzione culturale?

• Concetti generali e contesto storico-culturale (10 ore)
  • Testi di riferimento: Introduzione al corso e alla storia coloniale del subcontinente indiano.Le dinamiche socio-culturali e linguistiche del periodo coloniale e postcoloniale.Nascita delle letterature moderne in inglese e in lingue “vernacolari”.Quadro teorico: postcolonialismo, subalternità, intersezionalità.Testi di riferimento:The Vintage Book of Modern Indian Literature* (a cura di A. Chaudhuri), Introduzione e sezioni dedicate al contesto storico e culturale.Letture critiche introduttive (fornite durante le lezioni e su Classroom).


• Dalla metà del XIX alla metà del XX secolo: il Rinascimento Bengalese e il periodo delle riforme.Le prime scritture femminili e la rappresentazione delle donne nella società coloniale.L’evoluzione delle letterature “vernacolari” e i processi di traduzione culturale.Letterature postcoloniali: Dalit, indigene, femminili e subalterne.
  • Testi di riferimento: Testi di riferimento:The Vintage Book of Modern Indian Literature, sezioni dedicate a autori e autrici del periodo. Uno tra:J.K. Abraham & J. Misrahi-Barak (eds.), Dalit Literatures in IndiaN. Thiara, J. Misrahi-Barak, K. Satyanarayana (eds.), Dalit Text: Aesthetics and Politics Re-imaginedT. Misra (ed.), The Oxford Anthology of Writings from North-East India, voll. I–IIS. Tharu & K. Lalita (eds.), Women Writing in India (Vol. 2)