Archeologia

GIORGIO FERRI

Obiettivi
1) Descrivere le specificità, i significati e il percorso storico del sistema religioso di Roma antica, anche rispetto ad altri sistemi religiosi antichi.
2) Valutare il ruolo e la funzione della componente religiosa nel sistema culturale romano, in prospettiva diacronica e di genere.
3) Comparare il ruolo, le specificità e i significati della componente religiosa nel sistema culturale romano rispetto ad altri ambiti culturali dell'antichità.
4) Interpretare il significato della componente religiosa nel sistema culturale romano.

Non ci sono prerequisiti necessari per frequentare il corso

Il corso si propone di approfondire la dimensione religiosa delle culture del mondo classico secondo una prospettiva storico-comparativa e in dialogo interdisciplinare con gli altri insegnamenti del Dipartimento, con particolare riferimento a Roma antica, dalle origini al Codice Teodosiano (VIII sec. a.C. – V. sec. d.C.).

Attraverso lo studio dei riti, dei sacerdozi, del calendario e delle evidenze letterarie e archeologiche relative alla città di Roma, al territorio da essa controllato o influenzato nel corso dei secoli, così come alle culture in dialogo/opposizione ad essa, si intende fornire alla/o studente una padronanza di base degli strumenti, dei metodi e delle competenze per la ricerca nel campo della Storia delle religioni, una conoscenza dei principali indirizzi di ricerca nel settore, con approfondimento delle relative competenze teorico-metodologiche, e la capacità di comunicare e di applicare in modo autonomo le conoscenze, le abilità e i metodi acquisiti, anche relativamente ad altri ambiti e contesti culturali.

1) Gianluca De Sanctis, "La religione a Roma", Carocci Editore 2012 (è prevista l'uscita di una seconda edizione rivista e aggiornata nel 2026)
2) Philippe Borgeaud, Francesca Prescendi (a cura di), "Religioni antiche", Carocci Editore 2011
3) Enrico Montanari, "Fumosae Imagines", Bulzoni Editore 2009
4) M. Bettini-W. Short (a cura di), "Con i Romani. Un'antropologia della cultura antica", Il Mulino 2014: "Introduzione" e saggi "Politeismo", "Mito", "Sacrificio" e "Spazio"

Rimane possibile concordare, in aggiunta o in alternativa, l'adozione di libri e saggi mirati su singoli temi o approfondimenti, anche in altre lingue

La modalità di svolgimento di questo insegnamento è fondamentalmente frontale, con possibilità occasionalmente di adottare la modalità (flipped classroom) cioè con letture da discutere in classe. Alla fine del corso è previsto per i frequentanti un’attività laboratoriale di gruppo su temi di religioni del mondo classico assegnati dal docente che comporrà il 25% del voto finale.

La frequenza è facoltativa ma caldamente consigliata per il raggiungimento degli obiettivi formativi del corso. Eventuali attività laboratoriali potranno essere svolte soltanto dai frequentanti. La frequenza attiva e partecipativa è inoltre valorizzata in sede d’esame (25%).

Colloquio orale con domande inerenti ai temi affrontati durante il corso e sui testi di riferimento. La verifica verterà più in particolare sulla conoscenza e comprensione dei nodi teorici e metodologici affrontati, sulla capacità di applicare le competenze acquisite a specifici campi d'interesse e di porre in relazione quanto appreso con altri SSD.

Non sono previste domande ricorrenti