Programma
Il Leviatano di Hobbes e la critica di Rousseau nel Discorso sulle origini della diseguaglianza
Il corso propone la lettura e il commento dei capitoli in cui, nel "Leviatano", Hobbes presenta il suo modello contrattualista e la sua concezione di stato assoluto; la teoria politica di Hobbes verrà poi messa a confronto con la critica che, a essa, rivolge Jean-Jacques Rousseau nel suo "Discorso sulle origini della diseguaglianza tra gli uomini". Si vedrà quindi come, a partire da un fondamentale presupposto comune (la naturale libertà ed eguaglianza di tutti gli esseri umani), specificato con grande forza proprio da Hobbes per la prima volta nella storia del pensiero politico moderno, i due autori giungano a delineare concezioni politiche radicalmente differenti: se Hobbes mediante il suo contrattualismo va a legittimare la sovranità assoluta (e a delimitare gli spazi, fondamentali, della “libertà negativa”), in Rousseau il paradigma contrattualista diviene leva di un pensiero critico, teso a contestare gli assetti politici ed economici vigenti, e tale da aprire la strada a una determinazione democratica della vita associata.
Testi adottati
1. Thomas Hobbes, Leviatano, Laterza (qualsiasi anno di edizione), Parti I e II, capp.: Introduzione, I, II, III, IV, V, VI, X, XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX, XXI, XXVI, XXX.
2. Jean-Jacques Rousseau, Discorso sull’origine e i fondamenti della diseguaglianza fra gli uomini, in Id., Scritti politici, vol. 1, Laterza (o altra edizione).
3. Norberto Bobbio, Thomas Hobbes, Einaudi, Torino 1989, limitatamente ai saggi: Il modello giusnaturalistico (pp. 3-26), La teoria politica di Hobbes (pp. 27-71), Legge naturale e legge civile nella filosofia politica di Hobbes (pp. 111-145).
4. Stefano Petrucciani, Modelli di filosofia politica, Einaudi, Torino 2003, pp. 1-25, 33-220.
Bibliografia di riferimento (non è parte del programma d'esame)
Norberto Bobbio, Thomas Hobbes, Einaudi, Torino 1989.
Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau e la scienza politica del suo tempo, Il Mulino, Bologna 1993.
Prerequisiti
Trattandosi di un corso per il primo anno della Laurea triennale, non vi sono specifici prerequisiti oltre alla cultura generale acquisita nelle Scuole superiori.
Modalità di svolgimento
Lezioni frontali, mirate all'esposizione, alla spiegazione e alla presentazione critica dei contenuti del programma, abbinate a momenti di discussione sui temi affrontati, finalizzati allo sviluppo delle capacità di restituzione, discussione critica e argomentazione degli student*.
Modalità di frequenza
La frequenza è fortemente raccomandata.
Modalità di valutazione
La valutazione avverrà, alla fine del corso, attraverso un colloquio orale. Per superare la prova si dovrà dimostrare di: 1. conoscere il contenuto dei testi trattati; 2. saperli restituire in modo chiaro, padroneggiando il lessico specialistico utilizzato dagli autori e i concetti fondamentali della disciplina; 3. saper individuare gli snodi teorici più rilevanti e saperli discutere criticamente; 4. saper elaborare autonomamente proprie argomentazioni relative ai contenuti trattati. Il soddisfacimento dei punti 1 e 2 è condizione necessaria al superamento dell’esame. I voti superiori al 27 saranno attribuiti a coloro la cui prova soddisfi tutti e quattro i punti indicati.
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Dal Contratto sociale di Rousseau alla moderna democrazia parlamentare: concetti e temi fondamentali della teoria democratica
Il corso propone un confronto tra il modello di democrazia diretta tracciato da Jean-Jacques Rousseau nel Contratto sociale (che andremo a contestualizzare storicamente attraverso il riferimento all’opera di Derathé e al saggio di Norberto Bobbio), e la moderna democrazia rappresentativa e parlamentare così come essa emerge dal saggio di Hans Kelsen Essenza e valore della democrazia. Verranno analizzati i fondamenti della moderna teoria democratica, la democrazia costituzionale, il rapporto tra democrazia e potere e tra democrazia e libertà, il tema dei partiti e dei sistemi elettorali, nonché verrà rivolta attenzione ai principali problemi e difficoltà delle democrazie contemporanee e alle proposte formulate nella filosofia politica contemporanea per mitigarli o risolverli.
Obiettivi
Fatta salva l'acquisizione di una serie di obiettivi di fondo (conoscenza e comprensione della disciplina; capacità di applicare conoscenza e comprensione; capacità critiche e di giudizio; capacità di comunicare quanto si è appreso; capacità di proseguire lo studio in modo autonomo), il corso si propone di raggiungere più specificamente i seguenti ulteriori obiettivi: conoscenza dei concetti, degli autori, delle questioni e delle tradizioni teoriche fondamentali della filosofia politica, attraverso lo studio di monografie di autori classici e contemporanei, nonché con l’ausilio di manualistica di livello universitario; acquisizione del lessico fondamentale della disciplina; sviluppo delle capacità di comprensione e di discussione di testi filosofico-politici classici e contemporanei; sviluppo di un’attitudine critica fondata su una solida conoscenza di base.
- Prova orale
Descrizione valutazione
La valutazione avverrà, alla fine del corso, attraverso un colloquio orale. Per superare la prova si dovrà dimostrare di: 1. conoscere il contenuto dei testi trattati; 2. saperli restituire in modo chiaro, padroneggiando il lessico specialistico utilizzato dagli autori e i concetti fondamentali della disciplina; 3. saper individuare gli snodi teorici più rilevanti e saperli discutere criticamente; 4. saper elaborare autonomamente proprie argomentazioni relative ai contenuti trattati. Il soddisfacimento dei punti 1 e 2 è condizione necessaria al superamento dell’esame. I voti superiori al 27 saranno attribuiti a coloro la cui prova soddisfi tutti e quattro i punti indicati.
Testi
1. Jean-Jacques Rousseau, Il contratto sociale, Laterza, Roma-Bari (o altra edizione);
2. Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau e la scienza politica del suo tempo, Il Mulino, Bologna 1993, pp. 213-442.
3. Norberto Bobbio, Il modello giusnaturalistico, in N. Bobbio, Thomas Hobbes, Einaudi, Torino 1989. pp. 3-26.
4. Hans Kelsen, Essenza e valore della democrazia, in Hans Kelsen, La democrazia, Il Mulino, Bologna 1995, pp. 43-152 e pp. 226-228 e 232-239.
5. Stefano Petrucciani, Democrazia, Einaudi, Torino 2014.
Note
Il corso sarà svolto mediante lezioni frontali con momenti di discussione sui temi affrontati. La frequenza è fortemente raccomandata.
Orario Lezioni
Mercoledì 12.30 - 14.30 (RM052 Aula V - PIANO TERRA)
Giovedì 9.30 - 12.30 (RM052 Aula VI - PIANO TERRA)
Venerdì' 11.30 - 13.30 (RM052 Aula VI - PIANO TERRA)
Inizio lezioni 1°/03/2023
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Concetti e temi fondamentali della teoria democratica: da Rousseau alle democrazie contemporanee“L’uomo è nato libero e dappertutto è in catene”: mediante lo strumento del patto sociale Rousseau si propone, nel Discorso sulle origini della diseguaglianza, di comprendere la genesi del dominio politico ed economico, e successivamente, nel Contratto sociale, di trovare una forma di associazione all’interno della quale “ognuno, unendosi a tutti, non obbedisca tuttavia che a se stesso”. Nelle due opere di Rousseau che andremo a leggere e commentare, contestualizzandole attraverso il riferimento al volume di Derathé, vengono posti in modo assai incisivo concetti, temi e problemi fondamentali della filosofia politica moderna e contemporanea: le forme di eguaglianza e il loro rapporto con le diverse tipologie di libertà; alienazione, manipolazione politica, patologie del riconoscimento e del legame intersoggettivo; la relazione tra forza e diritto, nonché quella tra maggioranza e individuo; forme, limiti e possibilità della “democrazia degli antichi” e della “democrazia dei moderni”. Tutti questi temi, e altri che vedremo, ancora oggi costituiscono nodi centrali della teoria democratica. Tali tematiche costituiranno dunque, anche durante la prima parte roussoiana del corso, il tramite per frequenti riferimenti a forme, strutture e problemi delle attuali democrazie; il riferimento alla contemporaneità verrà in primo piano nella seconda parte del corso, in cui, mediante il libro di Bovero, andremo a concentrarci su conformazioni e difficoltà delle odierne democrazie.
Obiettivi
Fatta salva l'acquisizione di una serie di obiettivi di fondo (conoscenza e comprensione della disciplina; capacità di applicare conoscenza e comprensione; capacità critiche e di giudizio; capacità di comunicare quanto si è appreso; capacità di proseguire lo studio in modo autonomo), il corso si propone di raggiungere più specificamente i seguenti ulteriori obiettivi: conoscenza dei concetti, degli autori, delle questioni e delle tradizioni teoriche fondamentali della filosofia politica, attraverso lo studio di monografie di autori classici e contemporanei, nonché con l’ausilio di manualistica di livello universitario; acquisizione del lessico fondamentale della disciplina; sviluppo delle capacità di comprensione e di discussione di testi filosofico-politici classici e contemporanei; sviluppo di un’attitudine critica fondata su una solida conoscenza di base.
- Prova orale
Descrizione valutazione
La valutazione avverrà, alla fine del corso, attraverso un colloquio orale. Per superare la prova si dovrà dimostrare di: 1. conoscere il contenuto dei testi trattati; 2. saperli restituire in modo chiaro, padroneggiando il lessico specialistico utilizzato dagli autori e i concetti fondamentali della disciplina; 3. saper individuare gli snodi teorici più rilevanti e saperli discutere criticamente; 4. saper elaborare autonomamente proprie argomentazioni relative ai contenuti trattati. Il soddisfacimento dei punti 1 e 2 è condizione necessaria al superamento dell’esame. I voti superiori al 27 saranno attribuiti a coloro la cui prova soddisfi tutti e quattro i punti indicati.
Testi
1. Jean-Jacques Rousseau, Il contratto sociale, Laterza, Roma-Bari (o altra edizione);
2. Jean-Jacques Rousseau, Discorso sull’origine e i fondamenti della diseguaglianza fra gli uomini, in Id., Scritti politici, vol. 1, Laterza, Roma-Bari (o altra edizione).
3. Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau e la scienza politica del suo tempo, Il Mulino, Bologna 1993, pp. 157-460.
4. Michelangelo Bovero, Contro il governo dei peggiori. Una grammatica della democrazia, Laterza, Roma-Bari 2000.
5. Stefano Petrucciani, Modelli di filosofia politica, Einaudi, Torino 2003.
Orario Lezioni
Lunedì 16.30 - 19.30 (RM052 Aula XII - PIANO TERRA)
Martedì 8.30 - 10.30 (RM052 Aula XII - PIANO TERRA)
Venerdì' 12.30 - 14.30 (RM052 Aula XII - PIANO TERRA)
Inizio lezioni: Lunedì 28 Febbraio 2022
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