CATERINA BOTTI

APPELLI PROSSIME SESSIONI

 

Gli appelli per la sessione estiva '24-'25 si terranno nelle seguenti date:

10 giugno 2025

24 giugno 2025

14 luglio   2025

 

Gli appell pier la sessione autunnale  '24-'25 si terranno nelle date:

9   settembre  2025

23 settembre 2025

 

L'appello straordinario di novembre sarà tra il 3 e il 15. Definirò la data non apena ricevuto l'orario delle lezioni del prossimo anno accademico.

 

 

RICEVIMENTO

dall'inizio di marzo 2025 alla fine maggio  2025 il ricevimento si terrà il martedì dalle ore 18.00 alle ore 19.30, previo appuntamento preso via mail.

 

 

 

FILOSOFIE FEMMINSITE E STUDI DI GENERE 2024-2025

 

Il corso di filosofie femministe e studi di genere per LM  inizerà martedì 4 marzo 2025 alle ore 16.00 in aula VIII.

 

l'orario è il seguente:

martedì 16.00-18.00 aula VIII

giovedì 16.00-19.00 aula II

venerdì 16.00-18.00 aula II

 

 

La rottura del monologo occidentale: filosofia, soggettività e femminismo tra pensiero della differenza sessuale e femminismo queer, nero e postcoloniale.

 

A partire dalla metà degli anni ’70 del Novecento la pratica e la riflessione femminista investono il sapere filosofico occidentale, mostrando quanto il porsi della soggettività femminile implichi una messa in discussione profonda del logos occidentale e delle sue strutture portanti. Questa istanza si amplia e si complica quando, a partire dagli anni ’80 del Novecento, la stessa pratica e riflessone femminista si riarticola al suo interno a partire dalla declinazione del concetto di differenza anche lungo gli assi della razzializzazione e dell’orientamento sessuale, producendo una trasformazione importante delle stesse categorie femministe e della rilettura del pensiero filosofico occidentale. Il corso intende ricostruire alcuni snodi fondamentali di questa vicenda teorico-pratica nel pensiero femminista del tardo novecento e contemporaneo, guardando sia alla declinazione franco-italiana del pensiero della differenza sessuale, sia all’elaborazione che, sia nel Nord America che in altre parti del mondo, si è sviluppata successivamente.

Una prima parte sarà dunque dedicata alla lettura di alcuni classici del pensiero della differenza sessuale italiano e francese, per dare conto del primo movimento (Lonzi e Irigaray), mentre nella seconda saranno proposte una serie di letture che istanzino il secondo movimento, guardando a classici del pensiero femminista lesbico e queer (Wittig, De Lauretis, Butler,), e di quello nero, postcoloniale e sudamericano (hooks, Mohanty, Spivak, Segato).

 

Codice del gruppo classroomil :  xfr3mqe

 

 

Programma esame definitivo

 

 

Testi obbligatori:

 

• A. Cavarero, F. Restaino, Filosofie femministe, Pearson, Milano-Torino, 2022 (parte antologica e appendice solo per consultazione).

 

 

• C. Lonzi, Sputiamo su Hegel e altri scritti, La tartaruga, Roma, 2023. Le seguenti parti:

Manifesto di rivolta femminile (pp.13-20);

Sputiamo su Hegel (pp. 21-61);

La donna clitoridea e la donna vaginale (pp.77-136);

Significato dell’autocoscienza nei gruppi femministi (pp. 137-1143).

 

• L. Irigaray, Speculum. L’altra donna (1975), Feltrinelli, Milano, 2017. Le seguenti parti:

 Un’incognita nella scienza; La bambina (non) è (che) un maschietto, pp. 9-29

 Ancora una causa: la castrazione - solo da p. 41a prime righe p. 46 (fine punto 2)

I postumi della castrazione – solo le pp. 76-79

Speculum, pp. 129-141

uno a scelta tra i seguenti tre capitoletti: Kore: fanciulla-pupilla dell’occhio; Come concepire una femmina; Un a priori paradossale (pp. 142-159 e 189-198)

… l’eterna ironia della comunità…; Il volume senza contorno (pp. 199-221)

 

• L. Iragaray, Questo sesso che non è un sesso (1977), Feltrinelli, Milano, 1980. Le seguenti parti:

Questo sesso che non è un sesso (pp. 17-25);

Potere del discorso - subordinazione femminile (pp. 55-70);

Domande (pp. 99-140);

Quando le nostre labbra si parlano (pp. 170-180);

 

 

• L. Iragaray, Sessi e genealogie (1987), Dalai, Milano, 2007. La seguente parte:

Il corpo a corpo con la madre (pp. 17-3);

 

 

• T. de Laurtetis, Soggetti eccentrici, in Soggetti eccentrici, Feltrinelli, Milano, 1999. Le seguenti parti:

pp. 11-17 (pagine introduttive + prima pagine § Il paradosso della donna)

pp. 36-57 (§ Soggetti eccentrici)

 

 

2 Testi a scelta tra i seguenti:

 

 

Femminismo lesbico e gender/queer theories

 

• A. Rich, “Eterosessualità obbligatoria ed esistenza lesbica” in Nuova DWF, n. 23-24, pp. 5-40, 1985.

 

• A. Rich, “Notes toward a politics of location”, in Blood, Bread and Poetry: Selected Prose 1979-1985, London: Little Brown & Co., pp. 210-231.

            (trad. italiana: “La politica del posizionamento”, in Mediteranean, 2, 1996, pp. 15-22).

 

• M. Wittig, Il pensiero eterosessuale, Ombre corte, Verona, 2019 (orig. 1991).

Introduzione, + uno a scelta tra i capitoli 1-4.

 

• T. de Lauretis, Salve regina. Immaginario maternale e sessualità, in Sui generis, Feltrinelli, Milano, 1996, pp. 164-183 (orig 1991); o La tecnologia del genere, ivi, pp. 131-163 (orig. 1987).

 

• T. de Laurtetis, Irriducibilità del desiderio e cognizione del limite, in Soggetti eccentrici, Feltrinelli, Milano, 1999, pp. 58-80.

 

• J. Flax, “Postmodernism and Gender Relations in Feminist Theory” in  Signs, 1987, Vol. 12, n. 4, pp. 621-643 (trad. it. Il postmodernismo e i rapporti di genere nella teoria femminista]

 

• J. Butler, Corpi che contano. I limiti discorsivi del sesso, Feltrinelli, Milano, 1996 (orig. 1993), 1 a scelta tra i capitoli 1, 4 e 6.

 

• R. Braidotti, A. Cavarero, “Il tramonto del soggetto e l'alba della soggettività femminile”, in DWF, 4, 1993, pp. 69-90. 

 

• R. Braidotti, La differenza che abbiamo attraversato, in Nuovi soggetti nomadi, Sossella, Roma, 2020, 91-128 (orig.1994).

 

 

 

Femminismo nero e postcoloniale

 

• B. hooks, in Non sono una donna, io, Tamu, Napoli, 2023, 1 a scelta tra i seguenti capitoli: Razzismo e femminismo. La quesitone della responsabilità; Donne nere e femminismo.

 

• b. hooks, Elogio del margine, Feltrinelli, Milano, 1998 (orig. 1991), capitoli: 1, 2 e 5

 

• b. hooks, Feminism: a movement to end sexist oppression, in Feminist theory: from margin to center, South End Press, Cambridge, 1999, pp. 18-33.

 

• C. T. Mohanty, Femminismo senza frontiere, Ombre corte, Verona, 2012 (orig. 2003). Uno a scelta tra i seguenti capitoli: Sotto gli occhi dell’occidente; Cartografie della lotta; Sorellanza, coalizione e  la politica dell’esperienza; “Sotto gli occhi dell’occidente” rivisto

 

• G. C. Spivak, Critica della ragione postcoloniale, Melthemi, Roma, 2004 (orig. 1999).

prefazione, cap. 2. §1 (fino a p. 163)

 

• P. Hill Collins, Intersezionalità. Come teoria critica della società, Utet, Torino, 202 (orig. 2019). 1 a scelta tra i capitoli  3 e 4.

 

• L. Segato, Contro-pedagogie della crudeltà, Manifestolibri, Roma, 2024. A scelta:  lezione 1 e 2.

 

Parte del materiale di esame è caricato in pdf sul gruppo classroom del corso (xfr3mqe)

 

 

 

ETICA a.a. 2024-2025.

 

Il programma è il seguente:

 

Riflessioni sulla guerra e la pace, sulla forza e la violenza, i ruoli di genere, la vulnerabilità e la virilità.

Il tema della guerra e della pace è di sicura rilevanza filosofica, oltre ad essere un problema ancora tristemente attuale; il corso intende proporre dunque una serie di letture sulla guerra, la violenza e le possibilità della pace, viste anche attraverso uno sguardo di genere, ovvero considerando se si possa porre un nesso tra la costruzione della mascolinità, o più ampiamente il patriarcato, e l’idea che i conflitti debbano essere risolti necessariamente attraverso l’uso della forza. A questo scopo verranno esaminati testi, scritti a ridosso della II guerra mondiale e testi più recenti, scritti a ridosso di altri conflitti armati, che prendono spunto da queste esperienze per offrire riflessioni di più ampio respiro, e di respiro filosofico, su questi temi. Indipendentemente dall’adozione esplicita di uno sguardo di genere o di un posizionamento femminista, o viceversa a partire da questo, verranno esaminate alcune riflessioni sviluppate da alcune autrici su forza, violenza e guerra, (in particolare S. Weil, V. Woolf e J. Butler) mentre verrà affidata principalmente, ma non esclusivamente, alla riflessione critica sul maschile di recente sviluppata da una serie di importanti pensatori, la questione del nesso costruzione della mascolinità e la violenza (in particolare si prenderà inconsiderazione quella proposta da P. Bourdieu).

 

 

Testi adottati  

1. S. Weil, Il libro del potere, Chiare lettere, Milano, 2016.

2. V. Woolf, Le tre ghinee, qualsiasi edizione (parti).

3. J. Butler, Vite precarie: i poteri del lutto e della violenza, Melthemi, Roma, 2004.

4. P. Bourdieu, Il dominio maschile, Feltrinelli, Milano, 1998

 

 

 

PROGRAMMI PREGRESSI

 

 

FILOSOFIE FEMMINISTE E STUDI DI GENERE  2023-24

 

Codice gruppo classroom: rev45ou

 

Pensanti e pensate: analisi femministe della riflessione di Hume, Rousseau,  Kant e Hegel sulla differenze sessuale, il matrimonio e la condizione femminile.

 

Presentazione

 

A partire dalla lettura di passi e parti dell’opera di Hume, Rousseau, Kant e Hegel, dedicate alla trattazione della differenze tra i sessi, al matrimonio e alla capacità morale e politica delle donne, il corso intende fornire alcuni esempi del modo in cui l’umanità femminile (e non solo) è stata costruita come alterità rispetto al soggetto della tradizione filosofica moderna, la cui inclusione nella comunità e società umana rimane problematica, per venire poi a vedere, analizzando alcune letture femministe degli stessi autori, secondo quali possa linee e strategie sia stata rivendicata, o si ritenga possibile rivendicare, la piena soggettività umana per parte femminile  e/o ripensare una soggettività aperta alle differenze. Si farà riferimento sia a trattazioni setto-ottocentesche che a quelle contemporanee.

Il corso si articolerà dunque in una prima parte in cui, dopo un’introduzione metodologica, verranno letti parti salienti di testi di Hume, Rousseau, Kant e Hegel, che verranno riconnesse alle loro impostazioni di sfondo su soggettività e filosofia. A seguire verranno letti testi di autrici classiche che hanno rivendicato una piena soggettività per femminile, in particolare testi di De Gouges e Wollstoncraft. In una seconda parte verranno invece esaminati, seminarialmente, testi dedicati sia alla critica femminista dei testi visti, sia a discutere i possibili usi delle tesi specifiche e più generali di questi stessi autori/autrici in un’ottica femminista.

 

 

Il programma di esame dettagliato è il seguente:

 

 

Si dovranno studiare le letture scelte da Hume, Rousseau, Kant, Hegel, De Gouge e Wollstonecraft (gruppo di testi A) disponibili in gran parte in pdf sul gruppo classroom relativo al corso (codice: rev45ou)

 

Si dovrà studiare la voce “Femminist History of Philosophy”  di C. Witt e L. Shapiro, in Stanford Encyclopedia of Philosophy (scarcabile dal sito) e scegliere 4 articoli di interpretazioni femminista (gruppo di testi B)

(in linea di massima, un testo per ciascun classico, ma chi vuole può anche dividerli in altro modo; chi vuole può sostituire il testo introduttivo con un altro testo del gruppo B)

 

Si dovrà studiare il manuale di Restaino e Cavarero (tutto, esclusa l’antologia) per una contestualizzazione

 

 

1. Testi classici (tutti obbligatori):

 

D. Hume, Sul suicidio e altri saggi morali, Laterza, Roma-Bari, 2008, cap. 3, 4, 5, 6 per intero.

 

Brevi passaggi da:

D. Hume,  Trattato sulla Natura umana, Laterza, Roma-Bari, 2019, libro 2, parte I, sez. 9 (pp. 323-25); Libro 2, parte II, sez. 4 (pp. 371-74). [madri e padri]

D. Hume, Ricerca sui principi della morale, in D. Hume, Opere, Vol.  2, 1996, Laterza, Roma-Bari, sez. 3, parte I, pp. 201-202 [passaggio sulle creature inferiori]

D. Hume, Of the Rise and Progress of the Arts and Sciences. RP 40, Mil 132-133 [galanteria e differenza sessi]

 

 

J.J. Rousseau, Emilio, Mondadori, Milano, 1997-2013, libro V, in particolare i paragrafi L’uomo e la donna (tutto), L’educazione di Sofia (fino a p. 515), I presupposti di un matrimonio felice (tutto) e Le nozze di Emilio e Sofia (tutto).

 

Brevi passaggi da

Emilio, libro IV, Periodo di maturazione, p. 277

JJ. Rousseau, Discorso sull’origine dell’ineguaglianza tra gli uomini, Dedica alla Repubblica di Ginevra (ed. Editori riuniti, pp. 84-85).

 

 

I. Kant, La metafisica dei costumi, (qualsiasi edizione), parte I, cap. II, sez. III, §§ 24-27; parte II, sez. I, §§ 45-46; parte II, appendice, 2, 3.

I. Kant, Antropologia dal un punto di vista pragmatico, qualsiasi edizione, i paragrafi §48 (sulla minorità civile delle donne e l'uomo come tutore) e §85 (la smania delle donne di dominare gli uomini, ma con mezzi diversi), II parte, sezione B, Il carattere del sesso.

Brevi passaggi da

I. Kant, Sul detto comune: questo può essere giusto in teoria, ma non vale per la pratica: sezione II, La relazione della teoria con la pratica nel diritto dello stato (contro Hobbes) [escluso il corollario], AA08: 289-297.

I. Kant, Risposta alla domanda: che cos'è l'Illuminismo?, AA08: 35-37.

 

G. W. F. Hegel, Fenomenologia dello spirito (qualsiasi edizione), cap. VI, Lo spirito, sez. A, paragrafi a. e b. (ed. Bompiani, pp. 599-643)

G. W. F. Hegel Lineamenti di filosofia del diritto (qualsiasi edizione), sez. prima, §§ 158-166 + aggiunte Gans.

 

 

O. De Gouges, Dichiarazione della donna e della cittadina, qualsiasi edizione.

 

M. Wollstonecraft, Sui diritti delle donne, BUR, Milano, 2008, Intruduzione e I capitolo (pp. 27-58).

 

 

B. Articoli di interpretazione femminista:

 

Si dovrà studiare la voce “Femminist History of Philosophy”  di C. Witt e L. Shapiro, in Stanford Encyclopedia of Philosophy (scarcabile dal sito) e scegliere 4 articoli  dalla lista seguente

 

Su D. Hume:

 

C. Battersby, An Enquiry Concerning the Humean Woman, Philosophy, 198, 56, 217, pp. 303-312.

 

A.Baier, Hume, the Women’s Moral Theorist?, in Ead. Moral prejudices, Harvard University Press, Cambridge Mass. 1995, pp. 51-75.

 

J. Taylor, Reflecting Subjects, Oxford Univ. Press, Oxfrod New York, 2015, cap. 3 o cap. 6.

 

 

Su J.J. Rouseau

 

L. Lange, Rousseau and Modern Feminism, in L. Lange (a cura di), Feminist interpretations of Jean-Jacques Rousseau, The Pennsylvania State University Press, University Park, 2002, pp. 24-41.

 

L. J. Marso Rousseau’s Subversive Women , in L. Lange (a cura di), Feminist interpretations of Jean-Jacques Rousseau, The Pennsylvania State University Press, University Park, 2002,  pp. 245-276.

 

C. Pateman, Il contratto sessuale, Moretti e Vitali, Bergamo, 2015, cap 3 (tutto) + pp. 155-165.

 

E. Pulcini, L’individuo senza passioni, Boringhieri, Torino, 2001, cap. 3.

 

 

Su I. Kant

 

 

B. Herman, Could it be Worth Thinking about Kant on Sex and Marriage? In: A Mind of One’s Own: Feminist Essays on Reason and Objectivity. Boulder 1993, pp. 49-68.

 

S. Mendus S., Kant: “An Honest but Narrow-Minded Bourgeois”?, in Howard H., Essays on Kant’s Political Philosophy, University of Chicago Press, Chicago 1992, pp. 166-190.

 

H. Varden, «Kant on Women». Pacific Philosophical Quarterly 98, 2017, pp. 653–94.

 

A.Cavarero, Inclinazioni, Raffaele Cortina, Milano, 2013, Introduzione e cap. 1, 2 e 6.

 

 

Su G.W.F. Hegel

 

A. Stone, Feminist Criticisms and Reinterpretations of Hegel, Bulletin of Hegel Society of Great Britain, 23, 2002, pp. 93-109.

 

P. J. Mills, Hegel’s Antigone, in P.J. Mills (a cura di). Feminist Interpretations of Hegel, The Pennsylvania State University Press, University Park, 1996, pp.59-88.

 

C. Pateman, C., Hegel, Marriage, and the Standpoint of Contract in P.J. Mills (a cura di). Feminist Interpretations of Hegel, The Pennsylvania State University Press, University Park, 1996, pp.209-224.

 

J. Butler, La rivendicazione di Antigone, Bollati Boringhieri, Torino, 2003, cap. 1.

 

 

C.  Manuale introduttivo:

 

F. Restaino, A. Cavarero, Filosofie femministe, Bruno Mondadori, Milano, 2020 (tutto escluso la parte antologica).

 

 

 

Programma di esame per il corso di Etica 2023-2024

 

 

L’individuo e il comune, le passioni e l’uguaglianza, il maschile e il femminile nel pensiero di J.J. Rousseau.

 

Il corso intende esplorare il pensiero etico-politico di Jean Jaques Rousseau, leggendo alcuni dei suoi testi più classici. Nella lettura si cercherà di ricostruire il ruolo delle passioni, antisociali e sociali, la sua critica radicale alla civilizzazione e alle società della diseguaglianza, la ricostruzione dello stato di natura, la sua proposta di contratto sociale e di democrazia, il ruolo dell’educazione e della moralità, per illustrare la radicalità della trattazione rousseauiana, che rimane un punto di svolta del pensiero moderno e di riferimento per molto pensiero successivo. Accanto all’analisi dei temi generali ci si soffermerà in particolare sul valore che riveste la dimensione sentimentale e passionale nelle dinamiche sociali, secondo questo autore, anche in connessione con sviluppi contemporanei di visioni etiche e politiche che ugualmente considerano centrale il ruolo di dinamiche sentimentali di cura e amicizia. Infine, sempre in questa luce, ma anche in una più critica, l’ultima pare del corso sarà dedicata a una breve disamina delle considerazioni che Rousseau propone sulle donne e la femminilità.

 

 

MODALITA’ DI VALUTAZIONE

Esame orale. Nel corso dell’interrogazione di circa 25 minuti lo/la studente dovrà dimostrare 1. di conoscere il contenuto dei testi trattati; 2. di saperlo restituire in modo chiaro, padroneggiando in modo corretto il lessico specialistico utilizzato dai vari autori, 3. di saper individuare gli snodi teorici più rilevanti e saperli discutere criticamente;  4. di saper elaborare autonomamente un’argomentazione relativa ai contenuti trattati. Il soddisfacimento dei punti 1 e 2 è condizione necessaria al superamento dell’esame.

 

 

 

TESTI D'ESAME

 

 

1. J.J. Rousseau, Discorso sull'origine e i fondamenti dell'ineguaglianza tra gli uomini,  Editori Riuniti, Roma, 2018.

(da leggere integralmente)

 

(in alternativa: il testo compreso in J.J. Rousseau, Scritti politici 1, Laterza, Roma Bari, 2022, pp. 117-224, o l’edizione Laterza, collana I Robinson, 2017.).

 

2. J.J. Rousseau, Il contratto sociale, Economica Laterza, Rona-Bari, 2019

(vanno letti I e II libro e l’introduzione di T. Magri)

 

 

3. J.J. Rousseau, Emilio, Mondadori, Milano, 2013.

(i seguenti passi: Libro I: pp. 7-9; libro IV: §1 pp. 277-285; §2 solo pp. 289-292, §3 pp. 292-302, §5 solo pp.313-316; Libro V: §1, pp. 495-504; §2, pp. 504-515, §4, pp-596-576).

 

 

4. Almeno un testo a scelta tra i seguenti testi di commento (uno obbligatorio, più di uno facoltativo):

 

P. Casini, Introduzione a Rousseau, Laterza, Roma-Bari, 1986, pp. 28-47.

 

P. Donatelli, Etica, Einaudi, Torino, 2015, l’intero capitolo Russeau, alle pp. 271-302.

 

R. Derathé, “Del contratto sociale”, in J.J. Rousseau, Il contratto sociale, Einaudi, Torino, 1966, pp. vii-xxxvi.

 

M. Reale, La politica nel Discorso sull’ineguaglianza in relazione al Contratto sociale, in M. Reale, Tre saggi su Rousseau, Castelvecchi, Roma, 2019, pp. 103-145.

 

E. Pulcini, L’individuo senza passioni, Bollati Boringhieri, Torino,  2001, cap. 3.

 

C. Pateman,  Il contratto sessuale, Editori Riuniti, Roma, 1997, cap. 3(pp. 52-100) e pp.124-133.

 

NB i pdf di quasi tutti i testi sono caricati nel gruppo classroom del corso

(codice di accesso: x4jc3xt) 

 

 

Bibliografia di riferimento

 

M. Menin, Rousseau. Un illuminista inquieto, Carocci, Roma, 2021.

 

 

Ho aperto un gruppo classroom per caricare via via i materiali per il corso di Etica,

il codice per iscriversi è il seguente: x4jc3xt.

 

PROGRAMMA CORSO ETICA 2022-2023

 

Matrimonio e condizione femminile da Hume a Mill e Taylor.

 

D. Hume, Sul suicidio e altri saggi morali, Laterza, Bari- Roma, 2008 [da studiare: Introduzione e capitoli 1, 4, 5 e 6]

I. Kant, La metafisica dei costumi, edizione Laterza o Bompiani [da studiare: parte I, cap. II, sez. III, §§ 24-27; parte II, sez. I, § 46; parte II, appendice, punto 3 Esempi]

I. Kant, Antropologia dal un punto di vista pragmatico,  edizone Einaudi, Torino 2010, pp. 314-324 o altre edizioni [da studiare II parte, sezione B Il carattere del sesso].

J.J. Rousseau, Emilio, Mondadori, Milano, 1997-2013 (da studiare: libro V, in particolare i paragrafi L’uomo e la donna (tutto), L’educazione di Sofia (fino a p. 515), I presupposti di un matrimonio felice (tutto) e Le nozze di Emilio e Sofia (tutto).

J. S. Mill e H. Taylor, Sull’eguaglianza e l’emancipazione femminile, a cura di N. Urbinati, Einaudi Torino 2001/2008 (in alternativa: J. S. Mill, La libertà, L’utilitarismo, L’asservimento delle donne, BUR, Rizzoli, Torino 2013, e H. Taylor, La liberazione delle donne, Il melangolo 2012)

 

E' richiesta una familiarizzazione con la filosofia morale e politica degli autori trattati da portare avanti sui manuali di liceo o consultando i relativi capitoli di P. Donatelli, Etica, Einaudi, Torino, 2015.

 

 

PROGRAMMA CORSO FILOSOFIE FEMMINSITE E STUDI DI GENERE 2022-2023

 

Riflessioni sulla guerra e la pace, sulla forza e la violenza, i ruoli di genere, la vulnerabilità e la virilità

 

Testi obbligatori:

1. S. Weil, Il libro del potere, Chiare lettere, Milano, 2016.

2. Virginia Woolf, Le tre ghinee, qualsiasi edizione

3. Pierre Bourdieu, Il dominio maschile, Feltrinelli, Milano, 1998

 

Due volumi a scelta tra i seguenti:

J. Butler, Vite precarie: i poteri del lutto e della violenza, Melthemi, Roma, 2004.

J. Butler, La forza della non violenza, Nottetempo, Milano, 2021.

A. Cavarero, Orrorismo, Castelevecchi, Roma 2022 (o edizione Feltrinelli, Milano, 2007)

A. Cavarero, J. Butler, B. Honig, Toward a feminsit Ethics of non violence, Fordham univ. Press, New York, 2021.

5. A. Guaraldo, Comunità e vulnerabilità. Per una critica politica della violenza, ETS, Pisa, 2012. 

6. G. L. Mosse, Sessualità e nazionalismo, Economica Laterza, Bari Roma, 2019 (o qualsiai altra edizione).

7. S. Ciccone, Essere maschi tra potere e libertà. Rosemberg & sellier, Torino, 2009. 

8. A. Chiricosta, Un altro genere di forza, Iacobelli, Roma, 2019.

9. S. Sontag, Davanti al dolore degli altri, Nottetemo, Milano, 2021. 

Chi vuole può sostituire uno dei volumi a scelta con il manuale introduttivo alle filosofie femministe:

F. Restaino, A. Cavarero, Filosofie femministe, Bruno Mondadori, Milano, 2002 (o edizione Pearson, 2022)

 

CATERINA BOTTI
CURRICULUM VITAE
aggiornato dicembre 2024

PARTE I – EDUCATION/ FORMAZIONE

7.12.1990 Laurea in Filosofia, Università degli Studi di Roma, “La Sapienza” (110/110 e lode). Titolo della tesi: “Un esempio di riflessione filosofica in campo bioetico: la sperimentazione sull'embrione umano”.

2.7.1998 Dottorato di Ricerca in Scienze Politiche e Sociali, European University Institute, Firenze, con le felicitazioni della giuria (equipollente al titolo di Dottore di Ricerca italiano). Composizione giuria: Philip Alston (EUI), Martha Minow (Harvard University), Eugenio Lecaldano (Sapienza), Steven Lukes (EUI). Titolo della dissertazione: “Toward a Relational Bioethics”.

PARTE II – ACADEMIC APPOINTMENTS /POSIZIONI ACCADEMICHE

POSIZIONE ATTUALE:

Professore Ordinario in Filosofia morale (SSD M/FIL-03), Dipartimento di Filosofia,
Facoltà di Lettere e Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Membro del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Membro del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca di Interesse Nazionale in Gender Studies (Sede Amministrativa: Università degli Studi di Bari Aldo Moro; Sapienza sede consorziata).

PARTE III – OTHER ACADEMIC ACTIVITIES / ALTRE ATTIVITÀ ACCADEMICHE

III. A – ATTIVITÀ GESTIONALI E PARTECIPAZIONE ORGANI COLLEGIALI ELETTIVI

2022-2024: Eletta rappresentante per la fascia dei professori associati nella Giunta del Consiglio di Dipartimento di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

2011-2014: Eletta rappresentante per la fascia dei Ricercatori nella Giunta del Consiglio di Dipartimento di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

È coordinatrice per la programmazione didattica della Facoltà di lettere e filosofia per il settore M-FIL/03.

III.B – ATTIVITÀ DI TERZA MISSIONE E DI DIVULGAZIONE

Pur non formalizzate entro specifici progetti di III missione vincitori di finanziamenti, si è
impegnata lungo la sua carriera, in esperienze pedagogiche e di inclusione sociale in relazione ai
problemi inerenti l’etica, in particolare con lezioni rivolte agli studenti delle scuole superiori, su
invito e all’interno dei percorsi PCTO organizzati dal Dipartimento di Filosofia Sapienza (lezioni
per il programma 2021 e 2022). Ha promosso e partecipato ad iniziative volte a promuovere un
approccio critico e consapevole delle diverse questioni relative all’etica nella società
contemporanea. A titolo di esempio: ha collaborato con le attività della Casa internazionale delle
donne di Roma, https://www.casainternazionaledelledonne.org/; della Consulta di Bioetica, Torino,
https://www.consultadibioetica.org/; del Centro per la ricerca e la formazione in politica ed etica
Politeia, Milano, http://www.politeiacentrostudi.org/; del Centro Riforma dello stato, Roma,
https://centroriformastato.it/; della società delle donne in filosofia SWIP, https://swip-italia.org/; ha
partecipato a iniziative promosse da associazioni studentesche universitarie sui temi dell’etica, della
bioetica e del femminismo; ha rilasciato interviste per giornali, riviste e programmi radiofonici sui
temi dell’etica, della bioetica e del femminismo.
Per un elenco delle attività più rilevanti in questo senso, selezionate negli ultimi 15 anni, si veda la parte IX.B del presente curriculum.
Infine è stata audita, in due occasioni, come esperta in materia da commissioni della camera dei Deputati e del Senato della Repubblica, per il dettaglio si veda la parte VI del presente curriculum.

III.C – ATTIVITÀ DI INTERNAZIONALIZZAZIONE

È stata tra i professori proponenti dell’attivazione del Curriculum internazionale denominato ECCA (Etiche Contemporanee e Concezioni Antiche - Éthiques Contemporaines et Conceptions Antiques) per il conseguimento della Laurea Magistrale in Filosofia a doppio titolo, presso il Dipartimento di Filosofia Sapienza Università di Roma, in collaborazione con l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, attivo dall’a. a. 2021-22.
Ha fatto parte della commissione di ammissione dei candidati italiani al curriculum ECCA, nell’a.a. 2021-2022 e 2023-2024. I suoi corsi sono stati fruibili per gli studenti del curriculum.

PARTE IV – TEACHING EXPERIENCE /ATTIVITÀ DIDATTICA

IV.A – INSEGNAMENTI IN CORSI IN LAUREA:

Dall’a.a 2020-2021all’a.a. in corso:
Etica (6 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Sapienza Università di Roma;
Filosofie femministe e studi di genere (12 cfu), Corso di Laurea magistrale in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Dall’ a.a. 2016-2017 al 2019-2020:
Bioetica (6 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Sapienza Università di Roma;
Filosofie femministe e studi di genere (12 cfu), Corso di Laurea magistrale in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Per l’a.a. 2015-2016: Bioetica (6 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Sapienza Università di Roma;
Bioetica (6 cfu), Corso di Laurea magistrale in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Dall’a.a. 2011-2012 all. a.a. 2014-2015:
Bioetica (6 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Dall’a.a. 2006-2007 all’a.a. 2010-2011:
Etica delle donne (6 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Sapienza Università di Roma (per l’a.a 2010-2011 Laurea specialistica).

Per l’a.a. 2006-2007 Bioetica filosofica (10 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia Università degli Studi di Siena.

Per l’a.a. 2005-2006 Bioetica (5 cfu), Corso di Laurea triennale in Filosofia, Università degli Studi di Siena.
Bioetica (5 cfu), Corso di Laurea specialistico in Filosofia, Università degli Studi di Siena.
Modulo “Paradigmi di genere e soggettività femminile” (10 h) del Corso integrato di Introduzione agli studi di genere, per la Laurea triennale in Filosofia, Università degli Studi di Siena.
Bioetica (4 cfu) per Corso di Laurea triennale in Scienze della Formazione, Università degli Studi di Roma Tre.

Dall’a.a. 2003-2004 all’a.a. 2004-2005:
Bioetica (5 cfu), Corso di Laurea specialistica in Filosofia, Università degli Studi di Siena.

IV.B – ALTRE ATTIVITÀ DIDATTICHE (MASTER, DOTTORATO, CORSI DI PERFEZIONAMENTO, ECC.)

2025 Modulo didattico giuridico economico etico sulla cura per il dottorato di interesse nazionale in studi di genere (5 ore, 1l febbraio 2025)

2023 Membro della Commissione di ammissione al dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma, 39° ciclo (lavori conclusi il 7 luglio 2023)

2019-ora Docente responsabile del Seminario permanente in Filosofia, studi di genere e pratiche delle differenze del Dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

2019 Componente della Commissione di uscita del Dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma e, in cotutela, del dottorato in Scienze umane e sociali dell’Universitè de Picardie Jules Verne, per la tesi della dott.ssa Miranda Boldrini, intitolata: “Ethique, imagination, et réalité chez Iris Murdoch”, in datta 30 arile 2019.

2016 Membro della commissione di uscita per il Dottorato in Filosofia dell’Università di Grenoble Alpes, per la tesi della dott.ssa Milena Maglio “Ethique de la Sacralité de la vie, éthique de la qualité de la vie. Généalogie d’une opposition teorique”, in cotutela con l’Università di Torino (Grenoble, 12/12/2016)

2015-2016: Docente del Modulo di insegnamento per i dottorandi, Dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma: “Tra alterità, uguaglianza e differenza. Figure tra femminismo e filosofia nel ‘900”.

2012-2016 Docente responsabile (insieme a Piergiorgio Donatelli e Simone Pollo) del Seminario permanente in etica del dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

2012 Componente della Commissione di uscita per il Dottorato in Diritto e nuove tecnologie, Università degli Studi di Bologna, in data 11 luglio 2012.

2002-2012 Docente del Master di II livello in “Etica pratica e bioetica”, Università di Roma “la Sapienza”. Moduli: Bioetica e questioni di inizio vita; Questioni etiche della cura; L’etica femminista e le questioni della bioetica.

2009-2010 Docente del Modulo di insegnamento per i dottorandi, Dottorato in filosofia: “Il pensiero femminista e la riflessione morale”.

2004-2005 Docente del Master di I livello in “Studi di genere, pari opportunità e formazione” dell’Università degli Studi di Siena. Modulo: “Epistemologia”.

2002-2003 Docente del Master di I livello in “Studi di genere, pari opportunità e formazione” dell’Università degli Studi di Siena. Modulo: “Teorico-epistemologico”.

PARTE V – SOCIETY MEMBERBERSHIPS, AWARDS AND HONORS/AFFILIAZIONI A SOCIETÀ
SCIENTIFICHE, PREMI, RICONOSCIMENTI.

2009-ora Socia della Società Italiana di Filosofia morale (SIFM).

2023-ora Socia di AFSEP - Associazione di Filosofia Sociale Elena Pulcini per la cura del mondo vivente.

2023 Viene audita, in data 3/5/2023, come esperta in materia, dalla Commissione Giustizia della Camera dei Deputati, in relazione alle proposte di legge di modifica dell’art.12 della legge 40/2004 in materia di maternità surrogata.

2006 Viene audita, in data 12/10/2006, come esperta in materia dalla Commissione Igiene e sanità del Senato della Repubblica Italiana, in relazione alle iniziative parlamentari in materia di Dichiarazioni di volontà anticipate nei trattamenti sanitari.

2000 Vince la Borsa di studio premio della Consulta di Bioetica per una ricerca sul tema: “Decisioni critiche alla fine della vita”.

PARTE VI – RESEARCH ACTIVITIES/ATTIVITA DI RICERCA:

VI.A – BREVE DESCRIZIONE:

Caterina Botti ha articolato il suo lavoro di ricerca principalmente su tre aree tematiche: in primo luogo la riflessione contemporanea sulla morale di matrice - in senso lato - analitica, sia per quanto riguarda le problematiche relative alla natura della morale (il confronto tra diverse concezioni meta-etiche), sia per quanto riguarda il piano normativo (e quindi il confronto tra diverse teorie normative), concentrandosi in particolare sulla tradizione sentimentalista e neo-humeana, ma approfondendo altresì la svolta impressa nell’etica analitica da pensatrici come E. Anscombe, I. Murdoch e M. Midgley; in secondo luogo la riflessione sulle questioni dell’etica applicata e della bioetica, con particolare riferimento all’etica della riproduzione e della ricerca scientifica; infine, l’articolazione e gli sviluppi del pensiero filosofico femminista e la specifica riflessione sulla morale che ne scaturisce, in particolare il paradigma dell’etica della cura, che rilegge alla luce degli sviluppi della riflessone femminista contemporanea. Si è anche interessata ai temi della pluralità culturale e del post-colonialismo.

VI.B – PAROLE CHIAVE:

Etica analitica;
Teorie etiche normative;
Sentimentalismo e etica della cura;
Etica applicata e bioetica della riproduzione;
Storia e articolazione del pensiero femminista.

VII.C – RESPONSABILITÀ O PARTECIPAZIONE A PROGETTI DI RICERCA NAZIONALI E INTERNAZIONALI

2023 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza “Post-Pandemic Ordinary
Ethics (responsabile P. Donatelli, finanziamento e. 12.000)

2021 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “A democratic approach to global risks” (responsabile P. Donatelli, finanziamento e. 23.787).

2020 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Con-dividuale. Genealogie di
un concetto mancato tra ontologia, etica e politica” (responsabile E. Stimilli,
finanziamento e. 14.000).

2019 Responsabile: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “I contesti del fine vita e la soggettività morale” (finanziamento e. 3850).

2018 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “A Form of Life Approach to Bioethics – FoLAB” (responsabile P. Donatelli, finanziamento e. 32.000)

2016 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “La democrazia come forma di vita: genealogia e prospettive di un dispositivo etico” (responsabile P. Donatelli, finanziamento e. 8000).

2015 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Etica e politica dell’ordinario” (responsabile P. Donatelli).

2014 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Etica e forme di vita”
(reposanbile P. Donatelli).

2013-2016 Partecipante: GDRI, “Philosophie du langage ordinaire et conceptions ordinaires en sciences sociales (PloCo), promosso e cofinanziato dal CNRS (Parigi) con le seguenti università: Paris 1 Panthéon Sorbonne, Université de Picardie Jules Verne, Johns Hopkins University, Tufts University, Universidade do Porto, Sapienza Università di Roma.

2013 Responsabile: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Le relazioni umani/animali e l’etica della cura”.

2012 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Vulnerabilità e sicurezza umana”.

2011 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Etica e vita umana”.

2002-2005 Partecipante: Progetto di ricerca Europeo, “Anim.Al.See: Alternative methods in animal experimentation: evaluating scientific, ethical and social issues in the 3Rs context” (QLRT-00028), Vth RTD programme, coordianzione INEMM-CNR Roma (dott.ssa F. Zucco).

1998-1999 Partecipante: Azione Concertata Europea, “Consistency in ethical reasoning concerning genetic testing and other health related practices in occupational and non-occupational settings”, Biomed 2, DG XII, CEE, Pl 963479, coordinamento Università Cattolica di Lovanio, Be (dott. K. Van Damme)

1998 Partecipante: Progetto di ricerca europeo, “Communicable diseases, lifestyles and personal responsibility: ethics and rights” Biomed 2, DG XII, CEE, coordinamento University of Manchester, UK (prof. J. Harris).

1990-1994 Partecipante: Progetto di ricerca finanziato CNR “La bioetica e i problemi etici suscitati dalle innovazioni nei modi di nascere e morire” (responsabile E. Lecaldano).

1993 Partecipante: Progetto di ricerca di Ateneo, Sapienza, “Il soggetto femminile tra alterità e differenza”.

1993 Partecipante: Progetto di ricerca finanziato CNR “Identità biologica ed identità personale” (responsabile S. Rodotà).

1991-1992 Incaricata come responsabile unica della ricerca “Collaborazione alla conduzione di studi clinici multricentrici con particolare riguardo agli aspetti etici” presso l’Istituto Superiore di Sanità di Roma (laboratorio di Virologia), nell’ambio del IV e V Progetto AIDS (dall’1.1.10991 al 31-121992).

1990 Partecipante: Progetto di ricerca finanziato CNR “I problemi etici giuridici e sociali della riproduzione assistita” (responsabile M. Mori).

VII.D – PARTECIPAZIONE A COMITATI EDITORIALI/SCIENTIFICI DI RIVISTE, COLLANE, CENTRI,
ECC. NAZIONALI E INTERNAZIONALI:

2023-ora Membro del comitato scientifico della collana editoriale “Tecnica e vita”, Clinamen
edizioni.

2022-2024 Membro del comitato scientifico della sezione tematica “Femminism/femminismo” del XXV WCP 2024, World Congress of Philosophy/Congresso Mondiale di Filosofia.

2021-ora Membro del Comitato direttivo della rivista Iride. Filosofia e discussione pubblica.

2017-ora Membro dell’External Advisory Committee del Centre for Ethics, Politics and Society (CEPS) attivo presso Institute of Arts and Humanities, University of Minho, Portogallo (https://ceps.elach.uminho.pt/about-ceps/)

2016-ora Membro del comitato scientifico della collana editoriale “Sessismo e razzismo”, edizioni Ediesse, Roma.

2016-ora Membro del comitato scientifico della collana editoriale “Citoyens”, edizioni Ediesse, Roma.

2014-ora Membro del comitato scientifico della collana editoriale “Etica e vita comune”, Edizioni universitarie di Lettere, Economia e Diritto (LED), Milano.

2011-2014 Membro del comitato scientifico della collana editoriale “Etica ed etica applicata” casa editrice Espress, Torino.

2010-ora Membro del comitato scientifico della rivista Bioetica. Rivista interdisciplinare.

2010-2012 Membro del comitato scientifico della rivesta Janus.

2001-2004 Membro della redazione della rivista Bioetica. Rivista interdisciplinare.

1997-2007 Membro del comitato di redazione della rivista Filosofia e questioni pubbliche.

1996-2003 Membro della redazione della rivista Sofia. Materiali di filosofia e cultura di donne.

1993-1994 Membro della redazione della rivista Bioetica. Rivista interdisciplinare.

PARTE VIII – SELECTED PUBLICATIONS/ PRINCIPALI PUBBLICAZIONI:

Monografie

1) C. Botti, Vulnerabili. Cura e convivenza dopo la pandemia, Castelvecchi, Roma, 2022.

2) C. Botti, Cura e differenza. Ripensare l’etica, LED, Milano, 2018.

3) C. Botti, Prospettive femministe. Morale, bioetica e vita quotidiana, II edizione rivista e aggiornata, Mimesis, Milano, 2014

4) C. Botti, Prospettive femministe. Morale, bioetica e vita quotidiana, I edizione, Espress edizioni, Torino, 2012.

5) C. Botti, Madri cattive. Una riflessione su bioetica e gravidanza, Il Saggiatore, Milano, 2007.

6) C. Botti, Bioetica e etica delle donne. Relazioni, affetti e potere, Zadig, Milano, 2000

Volumi curati:

1) C. Botti, D. Quarantotto, E. Stimilli, L. Valente, a cura di, Con-dividuale. Genealogie di un concetto mancato, Quodlibet, Macerata, 2024, in stampa.

2) J. Tronto, Who cares? Come ripensare una politica democratica, a cura di C. Botti, Castelvecchi, Roma, 2023, con testo introduttivo.

3) L. Conti, Il tormento e lo scudo. Un compromesso contro le donne, Fandango Edizioni, Roma, 2023, edizione e testo introduttivo a cura di C. Botti.

4) I. Boiano, C. Botti, a cura di, Dai nostri corpi sotto attacco. Aborto e politica, Ediesse, Roma, 2019.

5) C. Botti, a cura di, Le etiche della diversità culturale, Le Lettere, Firenze, 2013.

6) C. Botti, F. Rufo, a cura di, Bioetica: discipline a confronto, Ediesse, Roma, 2002.

Cura di parti monografiche o numeri di riviste:

1) C. Botti, M. Galletti, cura del Nodo: Mary Midgley: filosofare il mondo, in «Iride», XXXV, n.97, 2022.

2) P. Comba, C. Botti, G. Scuderi, F. Rosmini, cura del fascicolo Problematiche etiche nella ricerca biomedica, «Annali dell’Istituto Superiore di Sanità», 34, 2, 1998.

Contributi in dizionari e manuali:

1) C. Botti, Cura 1. Etica della cura, in Appendice XI, Enciclopedia Treccani, Istituto dell’Enciclopedia Treccani, Roma, in preparazione.

2) C. Botti, Maschile/Femminile, in A. La Vergata, F. Trabattoni (a cura di), Filosofia e Cultura, vol. 3b - Il Novecento, la Nuova Italia, Milano, 2007, pp. 724-730.

C. Botti, voci in E. Lecaldano, Dizionario di Bioetica, Laterza, Roma-Bari, 2002:

3) Aborto, pp. 3- 5; 3) Autonomia, principio di, pp. 19-21; 4) Codici etici, pp. 47-48;
5) Comitati etici, pp. 50-52; 6) Commercio di parti del corpo, pp. 52-53;
7) Competenza, pp. 53-55; 8) Comunitarismo, pp. 55-57; 9) Consenso, pp. 59-60;
10) Contraccezione, pp. 62-63; 11) Contrattualismo, pp. 63-65; 12) Cura, etica della, pp. 70-72; 13) Diagnostica prenatale, pp. 82-83; 14) Disabilità, pp. 94-96;
15) Discriminazione, pp. 96-97; 16) Embrione, statuto dello, pp. 114-116;
17) Femminismo, pp. 127-129; 18) Fertilità-sterilità, pp. 129-131; 19) Fiducia, pp. 132-133; 20) Genere, pp. 140-141; 21) Gravidanza, pp. 149-151; 22) Individualismo, pp. 153-155; 23) Infermieristica, professione, pp. 156-157; 24) Liberalismo, pp. 167-169; 25) Maternità surrogata, pp. 175-176; 26) Minori, pp. 185-186; 27) Multiculturalismo, pp. 190-192; 28) Mutilazioni genitali femminili, pp. 92-194; 29) Nascita, pp. 195-197; 30) Neonati, pp. 199-200; 31) Personale sanitario, pp. 221-222; 32) Principilismo, pp. 233-235; 33) Relazioni personali, pp. 252-253; 34) Sessualità, pp. 279-281; 35) Trasfusioni, pp. 306-307; 36) Vaccinazione obbligatoria, pp. 315-316; 37) Verità, dire la, pp. 321-323.

Articoli in riviste scientifiche, saggi in volume, contributi in Atti di convegno:

1) C. Botti, On Nancy Fraser’s Cannibal Capitalism and the Possibility of a New Alliance, in «Etica & Politica / Ethics & Politics», vol. XXVI, n.2, 2024, in stampa.

2) C. Botti, Nascita, cura e convivenza. Una riflessone femminista sul condividuo, in C. Botti, D. Quarantotto, E. Stimilli, L. Valente, a cura di, Con-dividuale. Genealogie di un concetto mancato, Quodlibet, Macerata, 2024.

3) C. Botti, Perché parlare ancora di aborto?, in L. Conti, Il tormento e lo scudo. Un compromesso contro le donne, a cura di C. Botti, Fandango editore, Roma, 2023, pp. 5-36.

4) C. Botti, Una pratica di ricerca e di insegnamento tra filosofia e femminismo, in Annalisa Perrotta e Maria Serena Sapegno, a cura di, Memorie, bussole, cambiamenti. Didattica e ricerca sugli studi delle donne e di genere, Sapienza Università Editrice, Roma, 2023, pp. 23-29.

5) C. Botti, Etiche relazionali, in P. Donatelli, a cura di, Le storie dell’etica. Tradizioni e problemi, Carocci, Roma, 2022, pp. 127-144.

6) C. Botti, Oltre l’uguaglianza: l’universo morale di Mary Midgley, in «Iride», vol. XXXV, n. 97, 2022, pp. 549-564.

7) C. Botti, Bioetica. Rivista interdisciplinare: uno strumento prezioso, in «Bioetica», vol. XXX, n.1-2, 2022, pp. 91-96

8) C. Botti, La cura e le passioni nella riflessione critica di Elena Pulcini, in «Iride», vol. 34, n. 93, Maggio-Agosto 2021, pp. 239-248.

9) C. Botti, L’aborto tra morale e bioetica nella riflessione di Maurizio Mori, in P. Donatelli, E. D’Orazio, a cura di, La filosofia e l’impegno civile di Maurizio Mori. Quarant’anni di bioetica in Italia, Le lettere, Firenze, 2021, pp. 219-231.

10) C. Botti, Quasi una maternità. Tra memoria e politica, una riflessione su maternità, riproduzione assistita e gravidanza per altr*, «DWF», n. 3-4, 2020, pp. 32-39.

11) C. Botti, Una Chiesa in movimento, in «Bioetica», vol. XXVIII, n. 1, 2020, pp. 100-107.

12) C. Botti, Lo sviluppo scientifico e tecnico e l’intelligenza delle emozioni, in P. Bucci, M. Galletti, Il futuro della mente. Da Leonardo alla società della conoscenza, ETS, Pisa, 2020, pp. 73-86.

13) C. Botti, La gravidanza per altre e altri: soggetti, esperienze, corpi, in «Bioetica», vol. XXVIII, n. 2-3, 2020, pp. 467-479.

14) C. Botti, Il bene e il sole. Metafore platoniche nel pensiero di Iris Murdoch, in «Giornale di metafisica», vol. XII, n. 2, 2019, pp. 470-487.

15) C. Botti, A. Vaccari, End‐of‐life decision‐making and advance care directives in Italy. A report and moral appraisal of recent legal provisions, «Bioethics», vol. 33, n. 7, 2019, pp. 842-848.

16) C. Botti, Donne si nasce o si diventa? Note su identità e politica nel pensiero femminista, «Notizie di Politeia», vol. XXXV, n. 135, 2019, pp.72-80.

17) C. Botti, Aborto e morale: lo scandalo della soggettività femminile, in I. Boiano, C. Botti (a cura di), Dai nostri corpi sotto attacco. Aborto e politica, Ediesse, Roma, 2019, pp. 65-99.

18) C. Botti, Care between Simpathy, Imagination and Humility in: S. Bourgault, E. Pulcini, a cura di, Care and Emotions: Interdisciplinary Perspectives, Ethics of Care Series, Peeters, Leuven-Paris-Bristol, 2018, pp. 73-92.

19) C. Botti, La cura tra simpatia, immaginazione e umiltà, in E. Pulcini, S. Bourgault, a cura di, Cura e emozioni: Un’alleanza complessa., Il Mulino, Bologna, 2018, pp. 85-104.

20) C. Botti, Il senso della vita. Senza Dio ma con gli altri, in «Etica & Politica / Ethics & Politics», vol. XIX, n. 2, 2017, pp. 305-313

21) C. Botti, Il ritorno all’ordinario, la trasformazione dell’etica e la cura, in «Iride», vol. XXX, n. 80, 2017, pp. 171-181.

22) C. Botti, Vulnerabilità, relazioni e cura. Ripensare la bioetica, in «Etica & Politica / Ethics & Politics», vol. XVIII, n. 3, 2016, pp. 33-5.

23) C. Botti Feminine Virtues or Feminist Virtues? The Debate on Care Ethics Revisited, «Etica & Politica / Ethics & Politics», vol. XVII, n. 2, 2015, pp. 107-151

24) C. Botti, L’urlo muto di Silvana. L’emergere della soggettività femminile e i suoi esiti, in «Babelonline/print. Rivista di filosofia», n. 18/19, 2015, pp. 215-234.

25) C. Botti, Una lettura femminista del pensiero di Giovanni Berlinguer, «Bioetica», vol. XXIII, n. 4, 2015, pp. 547-562.

26) C. Botti, Prospettive femministe nel dibattito bioetico contemporaneo, in Thomas Casadei, a cura di, Donne, diritto, diritti. Prospettive del giusfemminismo, Giappichelli, Torino, 2015, pp. 97-115.

27) C. Botti, Femminismo e differenza culturale, in C. Botti, a cura di, Le etiche della diversità culturale, Le Lettere, Firenze, 2013, pp. 103-132.

28)C. Botti, Il tessuto della libertà, in «Notizie di Politeia», 2013, vol. XXVIII, n. 110, pp. 111-116.

29) C. Botti, Il pensiero femminista e la riflessione filosofica sulla morale, in «Rivista di filosofia», CII, 1, 2011, pp. 47-76

30) C. Botti, Il sentimentalismo e le grammatiche del piacere, in «Iride», 2011, vol. XXIV, n. 64, pp. 667-673.

31) G. Pagliarani, C. Botti, Prevention, Communication and Equity in Environmental Epidemiology: Ethical Issues, «Annali dell’Istituto Superiore di Sanità», vol. 47, n. 3, 2011, pp. 266-272.

32) C. Botti, Mettere al mondo: il dibattito bioetico sull’inizio della vita, in Fabrizio Rufo (a cura di), Il laboratorio della bioetica, Ediesse, Roma, 2011, pp. 143-163.

33) C. Botti, La differenza sessuale e la morale. Una conversazione con Eugenio Lecaldano, in P. Donatelli, M. Mori (a cura di), Eugenio Lecaldano. L'etica, la storia, l'impegno civile, Le Lettere, Firenze, 2010, pp. 102-122.

34) C. Botti, Due-in-una: responsabilità e libertà femminile nella procreazione, «Bioetica», vol. VXIII, n. 1A, 2010, Inserto, Autonomia e limite. Siamo liberi di scegliere? (a cura di Luca Savarino), pp. 17-29.

35) C. Botti, La procreazione medicalmente assistita, la bioetica, le donne, in N. Neri, C. Rogora (a cura di), Desideri di maternità, («Quaderni di psicoterapia infantile», n. 59), Borla, Roma, 2010, pp. 237-258.

36) C. Botti, Sull’aborto, «Iride», vol. XXII, n. 58, 2009, pp. 539-559.

37) C. Botti, Api o architette. Riflessioni su bioetica e gravidanza, in Saveria Chemotti (a cura di) Madre de-genere. La maternità tra scelta, desiderio e destino, il Poligrafo, Padova, 2009, pp. 393-408.

38) C. Botti, Neonatologia e femminismo. Alcune note sul caso dei grandi prematuri e sui documenti che li riguardano, in «Bioetica», vol. XVII, 1-2, 2009, pp. 67-80.

39) C. Botti, Due in una. Una riflessione femminista su bioetica e gravidanza, in «Medical Humanities», anno 5, n. 10, 2009, pp. 23-28.

40) C. Botti, Il linguaggio della relazione, in C. Viafora, S. Morcellin (a cura di), L’argomentazione del giudizio bioetico. Teorie a confronto, Franco Angeli, Milano, 2006, pp. 131-143.

41) P. Comba, M. Martuzzi, C. Botti, The precautionary principle in decision-making: the ethical values, in M. Martuzzi, J. Ticken (a cura di) The precautionary principle: protecting public health, the environment and the future of the children, WHO-Europe, Copenhagen, 2004, pp. 85-91.

42) C. Botti, P. Comba, I valori etici di fondo nella pratica della sanità pubblica, «Protestantesimo», vol. 58, n. 2-3, 2003, pp. 336-345.

43) P. Comba, M. Martuzzi, C. Botti, Comparison of Bayesian-utilitarian and maximin principle approach, in P. Grandjean, M. Soffritti, F. Minardi e J.V. Brazier (a cura di), The precautionary principle. Implications for research and prevention in environmental health, European Journal of Oncology, Library – vol. 2, 2003, pp. 237-240.

44) C. Botti, Scarpelli: la bioetica liberale e i suoi limiti, in «Bioetica», vol. XI, n. 2, 2003, pp. 687-703.

45) C. Botti, Sulle responsabilità all’inizio della vita: un punto di vista personale sulle tesi di Peter Singer, in «Bioetica», vol. X, N. 2, 2002, pp. 248-264.

46) C. Botti, Il dono, l’individuo comunitario e la soggettività femminista, in «Filosofia e questioni pubbliche», vol. VIII, n. 2, 2002, pp. 245-254.

47) C. Botti, Oltre la cura: l’etica femminista e la bioetica. Un commento a Kuhse, in «Bioetica», vol. X, n. 1, 2002, pp. 79-90.

48) C. Botti, Nascita: introduzione alle questioni etiche all’inizio della vita, C. Botti, F. Rufo (a cura di), Bioetica: discipline a confronto, Ediesse, Roma, 2002, pp. 79-94.

49) C. Botti, Su scienza, etica e riproduzione in Italia, in P. Di Cori e D. Barazzetti (a cura di), Gli studi delle donne in Italia, Carocci, Roma, 2001, pp. 235-239.

50) C. Botti, L’interruzione volontaria di gravidanza: una lettura giovane, Atti del convegno “20 anni dalla legge sui consultori e sulla tutela della gravidanza e l’interruzione della gravidanza: riflessioni e prospettive”, Terni, 4-5 dicembre 1999, TS&RC 2000 Terni, pp. 189-196.

51) C. Botti, Una prospettiva femminista su etica e riproduzione, in G. Berlinguer e B. Morcavallo (a cura di), Nascita, cura e morte. Lezioni di bioetica, Centro Stampa - Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, Roma, 2000, pp. 49-67.

52) C. Botti, Vegetti Finzi e l’etica del limite, «Bioetica», vol. VII, n. 3, 1999, pp. 415-25.

53) C. Botti, La ricerca delle donne sulla morale e l’importanza dell’etica privata, «Filosofia e questioni pubbliche», vol. IV, n. 2, 1998, pp. 127-44.

54) C. Botti, P. Comba, “Valori etici nella regolamentazione dell'esposizione a campi magnetici”, Annali dell'Istituto Superiore di Sanità, vol. 34, n. 2, 1998, pp. 275-280.

55) C. Botti, Il femminismo tra uguaglianza e differenza, «Ragion Pratica», n. 8, 1997, pp. 15-27.

56) C. Botti, P. Comba, F. Forastiere, L. Settimi, “Causal inference in environmental epidemiology: the role of implicit values”, in The Science of the Total Environment, vol. 184, 1996, pp. 97-101.

57) C. Botti, Anne Maclean e l'eliminazione della morale, «Bioetica», vol. IV, n. 2, 1996, pp. 241-53.

58) C. Botti, Consenso e sperimentazione clinica: diversi approcci a confronto, in «Protestantesimo», 49, 1994, pp. 115-28.

59) C. Botti, C'è qualcuno che coincide con il proprio corpo?, in «DWF», n. 4, 1994, pp. 18-27.

60) C. Botti, La bioetica tra etica e yuppies: H. Tristram Engelhardt jr., «Iride», n. 10, 1993, pp. 128-37.

IX – PRINCIPALI PARTECIPAZIONI A CONVEGNI, CONFERENZE, SEMINARI E DI LEZIONI SU INVITO:

IX.A CONVEGNI ACCADEMICI NAZIONALI E INTERNAZIONALI (negli ultimi 15 anni, selezione)

Roma, 21 maggio 2024, partecipa al pomeriggio di studi sul tema “Fragilità, cura e teoria critica”, organizzato presso Dipartimento di Filosofia, Sapienza università di Roma.

Roma, 6 dicembre 2023, organizza con E. Stimilli, D. Quarantotto e L. Valenta, il Convegno “Condividuale. Genealogie di un concetto mancato tra ontologia, etica e politica”, Dipartimento di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Cagliari, 17 novembre 2023, è invitata a partecipare con una relazione al Seminario di studi sul tema “Libertà in vendita. Il corpo tra scelta e mercato”, organizzato presso il dipartimento d i Psicologia, Pedagogia e Filosofia dell’Università di Cagliari.

Lyon, 24-24 October 2023, “Cum-dividual: Genealogy of a missing concept” di C. Botti, D. Quarantotto, E. Stimilli, L. Valente, abstract accettato al convegno iternazionale “Plural Approaches to the Dividual”.

Roma, 24 settembre 2023, organizza (con le E. Stimilli, D. Quarantotto e L. Valente) il Workshop dedicato al tema “Condividuale”, presso Dipartimento di Filosofia, Sapienza Università di Roma, e presenta la relazione: “Nascita, cura e convivenza. La via femminista al condividuo

Roma, 16 e 17 maggio 2023, è tra i discussant della Lecito Magistralis tenuta da Nancy Frazer (New School for Social Research) sul tema “The Paths Toward a Labor Democracy. Uncovering the Hidden Ties Among Gender, Race and Class”, e partecipa al successivo giorno di lavori seminariali con una relazione sul volume di Fraser Cannibal Capitalism, in presenza dell’autrice, organizzati dal Dipartimento.di Filosofia, Sapienza Università di Roma insieme alla Società Italiana di Filofia Critica.

Firenze, 14-15 aprile 2023, partecipa al Convegno interdisciplinare “Cura del mondo ed emergenza climatica” organizzato da AFSEP e Università di Firenze, presentando una relazione dal titolo: “Vulnerabilità, cura e convivenza dopo la pandemia”.

Roma, 15-16 febbraio 2023, partecipa ai lavori del Convegno internazionale: “Ethics, anthropology and ordinary life”, tenutosi presso il Dipartimento di Filosofia, Sapienza università di Roma, con una relazione dal titolo: “Care and Carelessenss: Reconsidereing Moral Experience and Social Bonds”.

Roma, 23 giugno 2022, è nel panel di interlocutori nella discussione con la prof.ssa Veena Das (John Hopkins University) sul tema: “Effecting and Affecting Emotions”, presso il Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma

Roma, 24 giugno 2022, partecipa ai lavori del convegno internazionale, “Global Risks, Vulnerablity and Forms of life”, tenutosi presso Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma, con una relazione dal titolo: “Pandemic, Vulnerability, and Care: A Care Ethics Approach to Global Risks.

Milano, 13-13 dicembre 2021, è keynote speaker al Convegno annuale della sezione italiana della Society for Women in Philosophy (SWIP), sul tema: Vulenrabilità, cura e discriminazione” e presenta una relazione dal titolo: “Pandemia, Cura e vulenbailità: la fragilità delle vite, la fragilità della morale”.

Roma, 26 novembre 2021, organizza presso il Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma il Convegno “Filosofare il mondo. Il pensiero di Mary Midgley” in collaborazione con il prof. M. Galletti, dip. di lettere e filosofia dell’Università di Firenze. Tiene la relazione: “Oltre l’uguaglianza: l’universo morale di Mary Midgley”.

Roma, 12 novembre 2021, partecipa al convegno “Memorie, bussole, cambiamenti: didattica e ricerca sugli studi delle donne e di genere”, organizzato dal Dip. di Studi Europei, Americani e Interculturali, Sapienza Università di Roma, con un intervento nel panel dedicato al tema “memorie”.

Campobasso, 21 ottobre 2021, partecipa ai lavori del Convegno internazionale, “Pandémie entre différences et inégalités/ pandemia tra differenze e inuguaglianze”, organizzato dal dipartimento giuridico, dell’Università del Molise, presentando una relazione dal titolo: “Pandemia, vulnerabilità e interdipendenze”.

Ottawa, 3-7 maggio 2021 partecipa al II Convegno Internazionale del Care Ethics Research Consortium (CERC), intitolato “Decentering Ethics: Challenging privileges, building solidarities”, organizzato da CERC e Università di Ottawa, e presenta (il 6 maggio 2021) una relazione dal titolo: “Caring for the invisibles: transforming ourselves, society and political practices” (evento in streaming).

Roma, 12 novembre 2021, partecipa al Convegno “Memorie, bussole, cambiamenti: didattica e ricerca sugli studi delle donne e di genere”, organizzato dal Dip. di Studi Europei, Americani e Interculturali, Sapienza Università di Roma, con un intervento nel panel dedicato al tema “Memorie”.

Milano, 18 novembre 2020 (evento in streaming), partecipa ai lavori del Convegno “Scienza ed etica del controllo riproduttivo. Come sarà la riproduzione umana nel 2050”, promosso da Società Italiana per la Fertilità e Sterilità e Centro Studi Politeia, presentando (su invito) la relazione:
“Gravidanza per altri: soggetti, esperienze e relazioni”.

Pistoia, 8 novembre 2019, è invitata a tenere una relazione sul tema “Il futuro della mente: corpo, coscienza, intelligenza” nell’ambito del Convegno Nazionale della Società Filosofica Italiana, “Il futuro della mente. Da Leonardo alla società della conoscenza” tenutosi a Pistoia e Firenze dal 7 al 9 novembre 2019.

Roma, 21 giugno 2019, intervento al convegno sul tema: “La bioetica in Italia e la sua storia”, organizzato da Dipartimento di Filosofia, FoLAB ‒ Forms of Life Approaches to Bioethics e da Consulta di Bioetica, presso il Dip. di Filosofia, Sapienza.

Roma, 30 e 31 maggio 2019, partecipa ai lavori del Convegno internazionale: Life and ethics: A view fom the ordinary, presentando una relazione dal titolo: “The precarity of Human encounters. what does it mean to be a caring person?”, organizzato presso il Dip. di Filosofia, Sapienza Univesità di Roma.

Roma, 6 maggio 2019, organizza e introduce la conferenza della prof.ssa Joan Tronto (University of Minnesota) sul tema “Caring democratically: A response to Neopopulism”, presso il Dip. di filosofia, Sapienza Università di Roma, nell’ambito delle attività del dottorato in filosofia.

Roma, 11 e 12 gennaio 2019, organizza e coordina i lavori assieme a Federica Giardini delle due giornate seminariali sul tema: “Genere e sessualità - Istituzioni, ricerca e alleanze” tenutesi presso l’Università Roma Tre.

Roma, 25 maggio 2018, invitata a partecipare ai lavori del convengo “L’Humanae vitae 50 anni dopo. Tradizione, discernimento pastorale e riflessione bioetica, organizzato da Istituto Camillianum e Dipartimento di filosofia dell’università di Torino, presenta una relazione intitolata: Gli orientamenti etico-sociali in ambito femminista sulla riproduzione.

Portland (Oregon, Usa), 27 settembre 2018, presenta la relazione “Precarity and recoursive care”, al I Convegno internazionale del Care Ethics Research Consortium (CERC), intitolato “Care ethics and precarity”, oraganizato da Portland State University e Care Ethics Research Consortium, presso la Portland State University nei giorni 27 e 28 settembre 2018.

Verona, 28-29 giugno 2018, partecipazione su invito al Congresso Nazionale “Studiare il genere e la sessualità nell’università italiana. Genealogie, sfide e prospettive”, organizzato da centro studi Politesse e Università di Verona.

Roma, 21 settembre 2017, Tra sesso, genere e differenza. La politica dell’identità nella riflessione femminista, Relazione per il “Convegno Identità: teorie ed esperienze”, organizzato presso il Dip. di filosofia Sapienza Università di Roma, dai prof. Eugenio Lecaldano e Simone Pollo

Roma, 14 settembre 2017, Revisiting Care Ethcis as an Ethics for presetn Times, relazione per il Convegno internazionale “Contemporary Alternative Ethics”, organizzato da Dip. Filosofia Sapienza Università di Roma e Accademia Danese a Roma, 14-15 settembre 2017.

Roma, 23 maggio 2017, Against Dryness: Re-reading Murdoch on Liberalism, relazione tenuta per il Convegno internazionale “Liberalism, Democratic and Perfectionist”, tenutosi presso il Dip. di Filosofia, Sapienza.

Amiens, 9 dicembre 2016, Caring for the Invisible(s), relazione tenuta al Colloque international /Final Conference “Philosohy of Language and Ordinary Conceptions in the Social Sciences” del gruppo di ricerca GDRI, “Philosophie du langage ordinaire et conceptions ordinaires en sciences sociales (PloCo), promosso e cofinanziato dal CNRS, organizzato da Université Paris 1 Pantheon Sorbonne, e Université de Piacardie Jules Vernes, ad Amiens e Parigi il 9 e 10 Dicembre 2016.

Roma, 26 settembre 2016, Carole Pateman e il lato oscuro del contratto sociale relazione per il Convegno internazionale “Radical Democracy and Politics of the Ordinary - Democrazia radicale e politica dell’ordinario”, organizzato presso il Dip. di Filosofia, Sapienza.

Firenze, 27 maggio 2016, presenta (su invito) la relazione “La cura tra simpatia, immaginazione e umiltà” al Convegno internazionale “Cura ed emozioni/care and emotions”, organizzato presso il Dip. di scienze politiche, Università di Firenze.

Roma, 25 febbraio 2016, organizza, introduce e modera una giornata di studi su “Femminismo e queer theory”, Dip. di Filosofia, Sapienza.

Siena, 1 novembre /2015, Madri cattive. Libertà e responsabilità femminile nella procreazione” relazione al Convegno “Nel nome della madre. Ripensare le figure della maternità”, organizzato presso l’Universita per Stranieri di Siena l’11 e il 12 Novembre 2015.

Roma, 25 settembre 2015, Vulnerabilità, relazioni e cura. Ripensare la bioetica. Relazione per il convegno internazionale “Coesistenze. Etica, società e forme di vita/Coexistences. Ethics, society and forms of life”, co-organizzato con P. Donatelli, presso il Dip. di Filosofia, Sapienza.

Oñati (Spagna), 17-18 settembre 2015, partecipa ai lavori del workshop “Kinship: Public Perception and Legal Definition” organizzato presso l’Oñati International Institute for the Sociology of law (IISIL), coordinato da M. Croce, F. Swennen, University of Antwerp, e presetna una relazione intitolata: What about Bodies? Sexual Asymmetries and Power Relationships in Contemporary Reproductive Practices.

Roma, 2 marzo 2015, organizza e introduce con Piergiorgio Donatelli la giornata di studi “Bioetica e vita quotidiana”; presenta la relazione: Cura e relazioni alla fine della vita: per una nuova riflessione bioetica”. Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Roma 25-26 settembre 2014, Le forme della cura, relazione al Convegno internazionale “Forms of life and ways of living/Forme di vita e modi di vivere”, Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Firenze, 22 ottobre 2014, Feminist Thought and Moral Philosophy, Abstract accettato Gender fest Conference, European University Institute.

Roma, 15 dicembre 2014, organizza, introduce e modera l’incontro “L’imprevisto della soggettività femminile. Itinerari di lettura e del pensiero e vissuto di Carla Lonzi”, Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Firenze, 6 dicembre 2013, Discussant della relazione Prof. M. Slote “The Ethics of care and Empathy”, Seminario di Filosofia Politica, Dipartimento di Lettere e filosofia, Università di Firenze.

Stuttgart, 10-12 ottobre 2013, Partecipa ai lavori della Seminar Conference “Deliberation and Transformation: Challenges through the Ethics of Care”, organizzata da Baden-Wuerttemberg Cooperative State University Stuttgart e Utrecht University.

Roma, 18 gennaio 2010, Relazione intitolata La vita delle donne e le concezioni della morale, Giornata di studi internazionale Etica e vita umana/Ethics and Human Life, Facoltà di Filosofia, Università di Roma “La Sapienza”.

Genova, 14 marzo 2009, Relazione intitolata Alleanza terapeutica e accompagnamento alla nascita, Convegno L’alleanza terapeutica, organizzato dal Dipartimento di Filosofia dell’Università degli Studi di Genova in collaborazione con l’Istituto Italiano di Bioetica.

IX.B – CONVEGNI E SEMINARI SCIENTIFICI E DI DIVULGAZIONE (negli ultimi 15 anni, selezione)

Roma, 23 maggio 2024, è inviata ad intervenire al seminario sul tema: “Aborto e autodeterminazione. A 46 anni dalla legge 194”, organizzato presso il Senato della Repubblica, Sala atti parlamentari (iniziativa Sen. C. D’Elia).

Roma, 28 settembre 2023, partecipa al convegno nazionale sul tema “Modificare la legge 194/1978 per allargare i diritti riproduttivi”, organizzato da CGIL Nazionale e Consulta di Bioetica, presentando la relazione: L’aborto solo nel servizio pubblico? Note sull’articolo 8”.

Ferrara, 30 settembre 2023, è invitata a partecipare al Festival di Internazionale nel panel: “Cura: il lavoro che fa girare il mondo”.

Torino, 19 maggio 2023, è invitata a intervenire presso il Salone del libro di Torino a proposito della riedizione del volume di L. Conti, Il tormento e lo scudo, Fandango Editore, 2023, che ha curato.

Perugia, 1 marzo 2023, Università degli Stranieri: partecipa all’evento “Giornata internazionale della cura”, tenendo una conferenza sul suo volume Vulnerabili. Cura e convivenza dopo la pandemia.

Roma, 9 febbraio 2023, tiene una lezione al Liceo Mameli, sul tema “Vulnerabilità e cura” (2 ore), invitata dalla prof.ssa Lucia Antonelli.

Padova, 20 gennaio 2023, tiene una relazione sul tema: “Il dibattito etico sull’aborto: prospettive a confronto”, all’interno della Giornata di studio su “L’interruzione volontaria della gravidanza dopo l’annullamento della Roe v. Wade, organizzata presso il Corso di perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università di Padova.

Roma 18 novembre 2022, partecipa ai lavori del Convegno “30 anni di Bioetica Rivosta interdisciplinare. Una prospettiva della vita sociale italiana”, organizzato da Consulta di Bioetica onlus, presso la sala della Protomoteca del Campidoglio, partecipando alla tavola rotonda: “Bioetica. Prospettive per il futuro”.

Fano, 23-24 settembre 2022, partecipa all’incontro su: “Il corpo: cura, fragilità, solidarietà”, organizzato dall’Associazione Itinerari e Incontri, presso la Villa del Prelato.

Torino, 7 giugno 2022 (In streaming), partecipa al Convegno “Che succederebbe con l’aborto se dopo mezzo secolo la corte suprema usa ribaltasse la Roe v Wade? Riflessione interdisciplinare sui possibili effetti di un cambiamento”, organizzato da Consulta di Bioetica, Politeia, partecipando al panel “quali effetti sul piano culturale?”.

Milano, 29 novembre 2021, partecipa al Convegno “Per i settant’anni di Maurizio Mori. Filosofia analitica, bioetica, impegno civile”, organizzato da Politeia, Centro per la ricerca e la formazione in politica ed etica, e Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma, con un intervento programmato.

Palermo, 31 ottobre 2021, partecipa al Festival delle filosofie, dedicato al tema: “la cura”, tenendo una relazione sul tema “la cura di genere”.

Milano, 18 novembre 2020 (in streaming), partecipa ai lavori del convegno “Scienza ed etica del controllo riproduttivo. Come sarà la riproduzione umane nel 2050”, promosso da Società Italiana per la Fertilità e Sterilità e Centro studi Politeia, presentando (su invito) la relazione: “Gravidanza per altri: soggetti, esperienze e relazioni”.

Roma, 11 maggio 2019, invitata a tenere una lezione aperta al pubblico alla Scuola popolare di politica organizzata dal III municipio della città di Roma sul tema: “femminismi oggi: le teorie e le pratiche”.

Roma, 13 febbraio 2019, tiene una conferenza dal titolo “Vedere e incontrare l’altro: ripensare l’etica a partire della cura”, su invito del prof. Piero Vereni, per il ciclo Dizionario: “Umano” presso il museo Macro Asilo.

Venezia, 17 maggio 2019, partecipa al dibattito sul tema “cura e (non) maternità”, nell’ambito del festival “Feminist books fortnight”, organizzato da libreria Marco Polo e Università di Venezia Ca’ Foscari.

Roma, 10 maggio 2019, invitata a partecipare alla tavola rotonda “linguaggio, tutela e dominio: una questione da risolvere, nell’ambito dei lavori del convegno “Filosofemme. Donne e filosofa” organizzato come iniziativa studentesca dalle studentesse del Dip. di Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Roma, 20 dicembre 2018, lezione e discussione sulla legge in materia di “Consenso informato e direttive anticipate di trattamento”, Liceo statale Plinio Seniore.

Roma, 12 giugno 2018, partecipa al seminario “Un’etica per il tempo presente” organizzato dal Centro Riforma dello Stato in occasione della pubblicazione del suo volume, Cura e differenza, LED, Milano, 2018, presso la Fondazione Lelio e Lisli Basso.

Roma, 22 ottobre 2017, Libertà e responsabilità femminile nella riproduzione, tra scienza e norma, intervento al Convegno internazionale “Women’s Freedom in XXIth Century”, Casa internazionale delle Donne.

Roma, 27 giugno 2017, Sospendere le cure o causare la morte: c’è una differenza morale?, relazione su invito al Convegno internazionale “Per l’eutanasia in Italia. Presupposti per una cultura della morte assistita”, organizzato da Consulta di Bioetica e Politeia. Centro per la ricerca in politica ed etica, tenutosi presso la Camera dei deputati, 27-28 giugno 2017.

Roma, 20 giugno 2017, Sessualità, corpi, riproduzione e libertà: il caso della gravidanza per altri, relazione su invito tenuta al Convegno “La democrazia nella vita umana”, organizzato da CGIL - Ufficio nazionale nuovi diritti, presso la sede della CGIL nazionale.

Roma 27 maggio 2017, organizza e partecipa a “Gli enigmi di un secolo. Conversazione con Agnes Heller”, presso Galleria nazionale di arte moderna e contemporanea di Roma, con Luciano de Fiore e Stefano Velotti, in collaborazione con Castelvecchi editore.

Roma 15 dicembre 2016, organizza e conduce una conversazione con Edoardo Albinati su “Identità maschile e violenza”, a partire dal volume “La scuola cattolica”, presso Dip. di Filosofia, Sapienza.

Roma 29 febbraio 2016, partecipa ai lavori del seminario su “La maternità surrogata”, organizzato presso la Fondazione Lelio e Lisli Basso, Roma.

Piacenza, 23 maggio 2015, Etica e sentimenti morali: una prospettiva femminista sulla moralità. Lezione tenuta al corso triennale in Etica medica, organizzato dall’ordine dei medici chirurghi della provincia di Piacenza (OMCEO Piacenza), la Società bio-giuridica piacentina e il Dip. di filosofia e scienze dell’educazione dell’università di Torino.

Roma, 12 maggio 2015, Responsabilità degli operatori e bisogni del paziente: bioetica e etica della cura, lezione per il corso di aggiornamento ECM organizzato da Azienda Ospedaliera S. Camillo e Consulta di Bioetica intitolato “Criticità e relazioni nel fine vita. Prassi e ragionamento bioetico”.

Roma, 1 aprile 2014, Intervento al convegno “Le nuove libertà: fine vita, poter scegliere”, organizzato da Consulta di Bioetica e SNOQ salute presso Sala Protomoteca, Comune di Roma.

Roma, 28 marzo 2014, Tra vita quotidiana e riflessione teorica: il contributo femminista in etica. Relazione nella giornata di studi “Dalla differenza alle differenze. Modelli etici al femminile”, presso Polo bibliotecario, Ministero dello sviluppo economico (MISE).

Roma, 6 giugno 2013, Il buon medico non obietta? Prospettive a confronto. Il punto di vista delle filosofe, relazione alla giornata di studi “Il buon medico non obietta? Prospettive a confronto sull’obiezioni di coscienza”, tenutasi presso la Sala Mercede, Camera dei deputati, organizzato da Consulta di Bioetica.

Reggio Emilia, 21 aprile 2013, La laicità è donna? Che genere di laicità? Intervento tavola rotonda all’interno della manifestazione “Le giornate della laicità”.

Milano 22 marzo 2013, Bioetica e questioni di genere, relazione convegno “Bioetica e scuola: aspetti legislativi e modelli didattici a confronto”, organizzato da Ufficio Scolastico territoriale per la Lombardia.

Milano, 9 marzo 2013, Intervento giornata di studi “194. Cosa vogliono le donne”, organizzata da Libera università delle donne, Consultori privati laici, Comune di Milano.

Cesena, 20 ottobre 2012, La gravidanza e l’autodeterminazione femminile, relazione al Convegno “I mali delle donne. Le malattie non sono gli unici mali”, organizzato da Azienda ospedaliera M. Bufalini.

Milano, 9 marzo 2012, L’aborto come scelta responsabile della donna, intervento alla giornata “legge 194: cosa vogliono le donne”, organizzato da Comune di Milano, Libera università delle Donne, Consultori privati Laici.

Modena, 11 novembre 2011, Relazione intitolata: L’autodeterminazione nella sfera riproduttiva, Convegno La scelta informata del parto, organizzato da Azienda Ospedaliero-Universitaria Policlinico di Modena e Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia

Roma 23 ottobre 2011, Partecipa alla tavola rotonda: Oltre laura Conti, il futuro nel presente. Corpo in scienza, Casa internazionale delle donne. Associazione donne e scienza.

Torino, 9 aprile 2011, intervento intitolato La responsabilità procreativa, Convegno “Etica in pediatria”, organizzato da Federazione Malattie Rare Infantili (FMRI) e Associazione Culturale pediatri Piemonte-Val D’Aosta.

Roma, 17 febbraio 2011, partecipa alla tavola rotonda su Inizio e fine vita: il controllo morale e fisico dello stato sull’essere umano, organizzato da Consulta di Bioetica e UAAR presso la libreria Croce.

Roma, 1 febbraio 2011, presenta una relazione intitolata La bioetica e il pensiero femminista, Giornata di studi Modelli teorici della bioetica laica, organizzata dal Master in Etica pratica e bioetica, presso il Dipartimento di biologia animale e dell’uomo della Università degli studi di Roma “La Sapienza”.

Milano, 12 novembre 2010, presenta una relazione intitolata Bioetica ed embrione: spostare la prospettiva, Convegno La fecondazione medicalmente assistita. Prospettive future e nuove proposte, organizzato da Consulta di Bioetica Onlus.

Roma 5 febbraio 2010, presenta una relazione intitolata Problematiche etiche del rapporto tra ambiente e salute (con Giordana Pagliarani) - Convegno Programma strategico “ambiente e salute”. Primi risultati, organizzato dall’Istituto Superiore di Sanità.

Roma, 20 novembre 2009, presenta una relazione intitolata La bioetica, le norme e la libertà femminile, Seminario Corpi nella storia, Politica dei corpi, organizzato dalla Società Italiana delle Storiche e dal Dipartimento di Studi storici, geografici, antropologici dell’Università degli Studi di Roma Tre.

Roma, 24 novembre 2009, Discussant sul tema: Rianimazione dei grandi prematuri e i dilemmi morali, Giornata di studi Etica, terapia intensiva e trattamenti di emergenza, organizzata dal Master in Etica pratica e bioetica in collaborazione con la Commissione Bioetica della Società italiana di anestesia, analgesia, rianimazione e terapie intensiva, Facoltà di Filosofia, Università degli Studi di Roma “La Sapienza”.

Palermo, 14 novembre 2009, presenta una relazione intitolata: Due-in-una: responsabilità e libertà femminile nella procreazione, Convegno Autonomia e Limite. Siamo liberi di scegliere?, organizzato dalla Commissione Bioetica della Tavola Valdese.

IX.C CONFERENZE, SEMINARI E LEZIONI ACCADEMICI SU INVITO (negli ultimi 15 anni, selezione)

Perugia, 17 aprile 2024, tiene una lezione sul tema “Cura e differenza” nell’ambito del modulo didattico seminariale (3 cfu) organizzato da Università degli Stranieri dal titolo: “7 incontri sulla differenza; sessismo, classismo e razzismo”.

Padova, 19 febbraio 2024 (in streaming), tiene una lezione sul tema “Maternità surrogata o gestazioni per altri: prospettive antropologiche a confronto”, per il Corso di perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università di Padova, Dipartimento di medicina molecolare.

Perugia, 7 febbraio 2024, tiene una conferenza su “L’etica della cura”, per le LEPA Lectures, Dip. di Scienze Politiche, Università di Perugia.

Padova, 20 gennaio 2023, tiene una lezione sul tema “IVG: il punto di vista etico”, per il Corso di perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università di Padova, Dipartimento di medicina molecolare.

Firenze, 11 novembre 2022, tiene una lezione seminariale su “Vulnerabilità e cura”, all’interno del Corso bioetica (prof. M. Galetti), presso l’Università di Firenze.

Padova, 28 gennaio 2022 (in streaming), tiene una lezione sul tema “Maternità surrogata: questioni etiche e antropologiche”, per il Corso di perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università di Padova, Dipartimento di medicina molecolare.

Roma, 16 Aprile 2021, tiene una lezione (in streaming) su “Il secondo sesso di Simone de Beauvoir”, presso il Dipartimento di Scienze politiche, Sapienza Università di Roma, all’interno del ciclo di incontri: “Rileggere i classici”, organizzato dal prof. A. Guerra.

Roma 27 febbraio 2021, invitata a tenere una lezione magistrale sul tema “Soggetti imprevisti: il pensiero femminista tra affermazione di sé, interrogazione e consapevolezza critica”, per il Master in Studi e politiche di genere, attivo presso l’Università di Roma Tre (lezione inaugurale dl modulo storico-filosofico in streaming).

Padova, 15 gennaio 2021 (in streaming), tiene una lezione sul tema “La PMA, tra autonomia procreativa e responsabilità genitoriale”, per il Corso di perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università di Padova, Dipartimento di medicina molecolare.

Roma, 13 novembre 2020, invitata a partecipare alla Lezione inaugurale del Corso di formazione in “Donne, diritti, pari opportunità tra passato e presente”, del Dip. di Storia, Antropologia, Religioni, Arte e spettacolo di Sapienza Università di Roma, presenta la relazione: “Le riflessioni femministe tra uguaglianza, differenza e differenze”.

Roma, 28 febbraio 2020, è invitata a tenere una lezione per il corso “Accesso delle donne alla giustizia: quale differenza?” organizzato da Centro Riforma dello stato e Differenza Donna, sul tema: L’aborto in Italia: una questione politica ancora aperta?

Cosenza, 12 febbraio 2020, è invitata a tenere una lezione per il ciclo di seminari dottorali “Ripensare la contemporaneità”, per il Dottorato Internazionale di Studi Umanistici dell’Università della Calabria, sul tema: “Incontrare gli altri: l’etica della cura come un’etica per il tempo presente”.

Padova, 24 gennaio 2020, lezione per il Corso di Perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università degli Studi di Padova coordinato dal prof. C. Viafora, sul tema: Le nuove tecniche riproduttive: tra autonomia procreativa e responsabilità genitoriale.

Roma, 25 ottobre 2018, Lo sguardo del genere sulle dinamiche tra scienza e società, relazione tenuta per il Seminario Permanente di Evoluzione e Cognizione, nell’ambito delle attività del Dottorato in filosofia, Sapienza Università di Roma.

Roma, 9 maggio 2018, Le etiche femministe e le etiche della cura, relazione tenuta per il Seminario Permanente di Etica, nell’ambito delle attività del Dottorato in Filosofia, Sapienza Università di Roma.

Roma, 14 marzo 2018, tiene una relazione sul tema “Maternità e creatività”, per il laboratorio Sguardi di genere (responsabile Prof.ssa Serena Sapegno), presso il Dip. di Studi europei, americani e inter-culturali, Sapienza Università di Roma

Roma, 9 marzo 2018, Maternità, contraccezione e aborto, lezione per il Master di Studi e Politiche di genere, I livello, attivo presso Università di Roma 3.

Roma, 2 marzo 2018, Uno sguardo filosofico alle questioni della bioetica, lezione per il Master di II livello in Diritto privato europeo attivo presso la Sapienza Università di Roma.

Pavia, 28 novembre 2017, L’etica della cura: un’alternativa in etica?, lezione seminariale per il seminario di filosofia analitica dell’Università di Pavia, organizzato dal prof. L. Fonnesu

Siena, 7 aprile 2017, 3 ore di lezione su “Nuove forme della procreazione, libertà e responsabilità femminile”, per il corso di formazione per volontari “Identità allo specchio. Riflessioni femminili sulla società: dalla parità alla differenza sessuale” organizzato da Centro culturale delle donna Mara Meoni e archivio Udi della provincia di Siena.

Piacenza, 11 marzo 2017, Lezione per il Corso triennale di Etica medica, organizzato dalla Società Biogiuridica Piacentina, l’Ordine dei medici chirurghi e odontoiatri della provincia di Piacenza, il Dip. di Filosofia e scienza dell’educazione dell’Università di Torino, intitolata “Aborto: si”.

Padova, 24 febbraio 2017, lezione per il Corso di Perfezionamento in Bioetica, attivo presso l’Università degli Studi di Padova coordinato dal prof. C. Viafora, sul tema: “Una nuova etica per la genitorialità: fecondazione eterologa, maternità surrogata, diagnosi pre-impianto”.

Roma 21 marzo 2016, Riflessione morale e pratica medico-scientifica. Temi e approcci della bioetica, Lezione per il Dottorato in Genetica dell’Università di Roma Tre.

Piacenza, 23 maggio 2015 – Etica e sentimenti morali: una prospettiva femminista sulla moralità. Lezione tenuta al corso triennale in Etica medica, organizzato dall’ordine dei medici chirurghi della provincia di Piacenza (OMCEO Piacenza), la Società bio-giuridica piacentina e il Dip. di filosofia e scienze dell’educazione dell’università di Torino.

Roma, 12 maggio 2015 – Responsabilità degli operatori e bisogni del paziente: bioetica e etica della cura, lezione per il corso di aggiornamento ECM organizzato da Azienda ospedaliera S. Camillo e Consulta di Bioetica intitolato “Criticità e relazioni nel fine vita. Prassi e ragionamento bioetico”.

Modena, 9 maggio 2014, Il dibattito bioetico contemporaneo e le prospettive femministe, lezione per il ciclo di seminari “Le donne e i diritti”, Università di Modena-Reggio Emilia, cattedra di Filosofia del diritto.

Roma, 14 maggio 2014, Agire in pieno la responsabilità? L’importanza delle differenze di genere e sessuali. L’emergere delle differenze culturali, lezione alla Scuola di Politica Danilo Dolci, sede Libreria Arion Cavour.

Torino 23 gennaio 2013, Etica della cura e prospettive femministe in bioetica, lezione per il Master in Bioetica ed etica applicata, Università di Torino.

L’Aquila 16 maggio 2013, lezione su Prospettive femministe: temi di bioetica e azione sociale, tirocinio indiretto I anno Corso di laurea in servizi sociali e scienze della formazione, responsabili Proff. M.L. D’Alò e M. Serone.

Genova 4 aprile 2013, lezione su Prospettive femministe in bioetica, Dipartimento scienza della formazione, cattedra filosofia morale, Università di Genova

Bologna 19 ottobre 2012, Il contributo del pensiero femminista in bioetica, lezione Dottorato in diritto e nuove tecnologie dell’Università di Bologna.

Milano, 17 ottobre 2011, lezione su Responsabilità e libertà nella procreazione, Corso di Bioetica, Laurea Magistrale in Biotecnologie mediche e Medicina molecolare (Prof.ssa Anna Rollier), Facoltà di Medicina e Chirurgia, Università degli Studi di Milano.

Roma, 18 novembre 2010, lezione intitolata Introduzione alla bioetica, per la Scuola di specializzazione in Genetica Medica della Facoltà di Medicina e Chirurgia dell'Università degli Studi di Roma Tor Vergata.